28/11/07
Seguridad en transporte colectivo
Caralvá
Claudia terminó su actividad laboral en la Oficina Jurídica a las 4 de la tarde.
Esperó el autobús frente a la Terminal de Occidente. El tráfico lento con automovilistas desesperados dispara sonidos estridentes.
Frente a la Terminal de Autobuses de Occidente, existe un “cuello de botella” natural, el sentido de Oriente a Occidente es alterado por todo tipo de vehículos que irrumpen de Norte a Sur y de Sur a Norte, interfiriendo con los transportes colectivos; agregando al desorden existen dos gasolineras a menos de 500 metros.
Claudia estudiante de derecho en la Universidad Centroamericana, lleva su grabadora, su teléfono celular, sus libros y separatas, un adelanto de su salario que recién retiró de un cajero automático.
Claudia enfrenta en unos segundos el cambio de la vida de la oficina jurídica a la rudeza del entorno en la parada de buses, ahí se respira humo y existe intoxicación de palabras grotescas, hombres que orinan en plena vía pública, “niños de la calle” pidiendo unas monedas, los cobradores con sus letanías: “dale niño, dale”, “atrás-hay-asiento”, “ a-teclavamos”, “vuelto, vuelto”, “pagando ahí-veee”, “avisa-queschorro” sin olvidar el ordinario chiflido: “fi, fi, fiiiiii”, que se acompaña de otras palabras populares y gestos obscenos. Claudia es parte de ese millón de salvadoreños que a diario usan el transporte colectivo, a la intemperie de esa violencia, esa que no distingue de mujeres, niñas, niñas, ancianas, hombre o niños.
En ocasiones el abordaje de los buses es una aventura, por la hora o por la competencia de un asiento, pero en aquél momento cuando llegó el bus de la Ruta 44, no se subieron muchas personas, pero si 5 sujetos, tres hombres (con atuendos parecidos a las tiras cómicas japonesas, con pelos parados en pico y puntas amarillas) y dos mujeres (con ropa ajustada y olor a perfume barato).
Luego de recorrer cierta distancia del Boulevard Venezuela, un poco antes de la 49 Avenida Sur, donde el bus se orienta hacia el Sur, los sujetos desenfundan sus armas y amenazan a los pasajeros: “cuidadito con vernos la cara”, “chofer te vas despacitoooo puesss” “este es un asalto”, “colaborando”, los hombres se dirigen a los hombres y las mujeres a las chicas, en medio de insultos pasan registro y dejan prácticamente “lavados” a los usuarios, mientras las mujeres asaltantes, se topan con Claudia a quién golpean en el hombro… en seguida le piden todo; ella sabe que los libros y sus separatas valen mucho, así con valentía decide negociar: “ya, ya.. les doy el dinero, la mochila, mi celular, pero quiero el chip del teléfono porque eso no les sirve…” -porque este es mi tercer asalto del año, pensó- …las mujeres asaltantes sorprendidas aceptan, diciendo: “rápido pues” “rápido..”, Claudia temblando y con el corazón a reventar, quita el chip…
Luego, los asaltantes continúan su despojo a los ciudadanos, en el fondo del autobús se escucha un cruce de palabras de mujeres, mientras irrumpen sonidos secos de golpes, una mujer se resiste y la golpean, sus gritos se dejan sentir en el bus, mientras los bandoleros siguen encañando a los aterrorizados pasajeros. Minutos después gritan al chofer: “despacio niño…despacio”, se bajan por el Monumento al Hermano Lejano… Claudia apenas puede respirar, ha perdido todo, rescató sus libros y su chip… debe pedir ayuda en la UCA para llegar a casa.
http://www.diariocolatino.com/es/20071129/opiniones/49700/
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14/11/07
¡¿ por qué no te callas?!... epitafio de las Cumbres Iberoamericanas
Caralvá
Las Cumbres Iberoamericanas están al borde del colapso y la recién finalizada quizás sea la última de su saga.
El caudal mediático a favor o en contra de los protagonistas del incidente en Santiago de Chile, parece fuera de control con acciones que exceden cualquier pronóstico. Al final no son acciones políticas oficiales, pero implica el bienestar de millones de personas. Esperemos que las repercusiones no pasen a más, no deseamos ni para España, ni para Venezuela un conflicto de intereses, suficiente tenemos en América Latina con el petróleo.
Deberíamos reflexionar sobre lo positivo de estos encuentros.
Efectivamente la XVIII Cumbre Iberoamericana 2008, acontecerá en San Salvador.
No obstante los acuerdos de la pasada cumbre en Santiago de Chile, tienen poca resonancia mediática, pero no el Sumani declarativo: ¡¿ porqué no te callas?!...
La Cumbre Iberoamericana XVII produjo pronunciamientos: contra el bloqueo de Estados Unidos de América a Cuba, los actos terroristas, planes y acciones de asistencia a poblaciones afectadas por desastres naturales, también el esfuerzo para una convocatoria internacional sobre los pueblos indígenas y la lucha por la preservación de sus lenguas, así como un comunicado especial contra la corrupción, pero de eso nadie habla.
El futuro nos espera, con ese preludio de discusiones históricas.
El origen de la discusión entre España y Venezuela, fue el intento de Golpe de Estado contra el legítimo Gobierno de Venezuela acaecido el 11 de abril de 2002. La acusación de la participación española a favor del Golpe de Estado ocurrió dos años después, el 22 de noviembre de 2004, en España, durante el programa de TVE 59 segundos el Ministro de Asuntos Exteriores y Cooperación: Miguel Ángel Moratinos, aseguró: "En el anterior Gobierno, cosa inédita en la diplomacia española, el embajador español recibió instrucciones de apoyar el golpe, cosa que no se va a repetir en el futuro. Eso no se va a reproducir, porque nosotros respetamos la voluntad popular",…(el presidente del Gobierno anterior era José María Aznar).
Pero nuestra nación El Salvador, esta metida hasta el cuello en este evento debido al apoyo público del pasado Gobierno de El Salvador al Golpe Militar contra el presidente Hugo Chávez.
A lo mejor: ¡¿por qué no te callas?!... puede ser el epitafio de las Cumbres Iberoamericanas, si el curso de la crispación mediática no finaliza, paradójicamente los afectados no serán los políticos, sino los trabajadores de muchas naciones. Si acontece la siguiente XVIII Cumbre Iberoamericana… será en San Salvador, 2008.
Existen salidas honorables y recordar: “lo cortés no quita lo valiente”.
http://www.diariocolatino.com/es/20071115/opiniones/49205/
21:25 Anotado en Blog , Leisure , Travel | Permalink | Comentarios (0) | Enviar a Email | Tags: ¡¿ por qué no te callas?!... epitafio de las Cumbres Iberoameric, XVIII Cumbre Iberoamericana en San Salvador 2008, El Salvador hasta el cuello con la XVIII Cumbre Iberoamericana, salidas para El Rey y el Caballero lo cortés no quita lo valien
07/11/07
Participación e información
Caralvá
En términos clásicos, el sistema de partidos políticos no es sostenible en una democracia frágil. No debe existir un parlamentarismo fuerte que excluya al presidencialismo, ni un presidencialismo absoluto que elimine al parlamento, estos dos elementos no deben ser la aspiración de la sociedad democrática, si esto sucede entonces el sistema funciona a medio gas.
De igual forma si la institucionalidad esta a medio camino entre interpretaciones y tratamientos políticos, entonces el sistema funciona a medias.
No obstante, existen signos alentadores que nuestra sociedad debe reconocer, esfuerzos que legitiman a la clase política e iniciativas como el recién finalizado diálogo de España, que envía magníficos mensajes para el futuro de la nación.
Pero debemos distinguir que no es lo mismo el trato entre partidos políticos con ideologías diferentes a “imponer una ideología a la nación”, esta condición en El Salvador parece “natural” porque nuestra neonata democracia es producto del traumático suceso llamado guerra civil y las dictaduras militares, por lo tanto es natural que el lenguaje “amigo-enemigo” siga en la mente y corazones de algunos miembros de partidos políticos, lo cual dista de ser democracia.
Para visualizar nuestro futuro simplemente realicemos el ejercicio de otras naciones, las cuales han pasado por el traumático acontecimiento de guerras civiles y dictaduras: España, Nicaragua, Chile, Paraguay, en forma parecida Argentina, Brasil, permiten cierta riqueza de opciones sobre los mismos problemas y recordemos que hasta la saciedad los académicos recomiendan estudiar la historia, pero el tiempo nos demuestra que ni el pueblo, ni los gobiernos aprenden de la historia, como decía Hegel (1770-1831) hace 3 siglos, así que no nos haremos ilusiones. El mismo Hegel que dijo: “Cien años de injusticia no hacen derecho”.
Es tiempo de escuchar las razones del otro, porque de continuar hasta el infinito con el lenguaje amigo-enemigo no llegaremos a nada. Algunos creen que este idioma solo es político, se equivocan también es económico, cultural, social, religioso, es un esquema violento que sirve para descalificar a toda organización diferente.
Es preciso indicar que la cultura política es sinónima de dos elementos claves: participación e información, que ayudan a formar opinión, con acciones ante los grandes problemas como la pobreza, la delincuencia, el precio del petróleo etc.
Debemos afirmar que las razones del otro, no deben ser despreciadas.
De otra manera, deberíamos preguntarnos: ¿si el sistema de partidos políticos estabiliza o no a la democracia? ¿exageramos las funciones de los partidos políticos? O simplemente son inoperantes para las soluciones que requiere la nación. En estos momentos solo se profundiza un bipartidismo polarizado, con un pluralismo débil y este esquema de acusaciones y descalificaciones puede durar los próximos 100 años, propiciando el mayor peligro para la democracia, que no es la dictadura, sino la legalidad excluyente, eliminando la participación y la información.
http://www.diariocolatino.com/es/20071108/opiniones/489...
18:50 Anotado en Blog , Leisure , Travel , Web | Permalink | Comentarios (0) | Enviar a Email | Tags: Participación e información
31/10/07
Los transportistas no son los culpables
Caralvá
La realidad nacional no pasa por los políticos en estos momentos, sino por las estaciones de gasolina. Es notorio el nivel de incertidumbre que causan los precios del petróleo en esta nueva catástrofe económica mundial. La política energética nos ata a un cepo de tortura, porque nuestra nación es víctima del consumo de energía fósil. No existe a corto plazo una solución, pero es notable la ausencia de un plan nacional que prevenga el impacto social de este incidente.
Michael T. Klare en su libro: Blood and Oil adelantó esta crisis petrolera, indicando: “el creciente riesgo de una escasez petrolera permanente; la demanda del petróleo y gas natural por naciones emergentes como India y China; los constantes conflictos por la escasez en la producción y abasto; finalmente la ausencia de alternativas energéticas de uso intensivo”.
Acaso es posible aliviar, aunque no solucionar esta condición por la liberación del pago de impuestos de la gasolina a los ciudadanos, promover el subsidio a los transportistas y la renuncia de los márgenes de ganancia de las petroleras, puesto que la lógica de estas industrias petroleras no es la lógica del pueblo y quizás tampoco la del Estado.
En casos como este: ¿Qué hacen las petroleras para solucionar el problema? ¿Dónde están sus propuestas mundiales? ¿Qué aportan al desarrollo nacional al aumentar los precios del petróleo y sus márgenes de ganancias?.
En este panorama los transportistas no son los culpables, ellos al final son parte de la cadena comercial, lo único que hacen es intentar un margen de rentabilidad para reproducir el modelo capitalista, porque acá no existe Caín ni Abel, se trata de un paradigma energético mundial.
¿Por qué solo los consumidores debemos pagar estos costos? ¿Por qué no todos renunciamos a algo? Quienes deberían liderar esta condición de renuncia es la clase política, no los pobres que cada vez somos más y seguiremos así hasta la próxima generación, si no iniciamos “acuerdos mínimos” de nación en esta catástrofe mundial.
Como consumidores debemos enviar un mensaje ante tanto disparate económico, porque al final, si no podemos con los gastos de combustible, tendremos que modificar nuestro esquema de trabajo, nuestras metas, al final el desarrollo de la nación, perderemos en transporte y no quedará más que adoptar otros medios energéticos más económicos.
Ahora: ¿Qué hacer?... la respuesta es una renuncia pública de todos los sectores a sus márgenes de ganancias, iniciando por las petroleras, el Estado, la clase política, incluso aquellos funcionarios que se aumentan el salario (constitucional) a su antojo y sin contemplaciones, renunciar a politizar el tema es otro gran elemento a favor de los partidos políticos; los transportistas no son los culpables, pero también deberían renunciar a las “acciones de hecho” que dañan más a los trabajadores y los ciudadanos enviando un mensaje equivocado a potenciales aliados, los cuales en su momento podrían unirse a favor de precios justos de la gasolina y sus derivados.
http://www.diariocolatino.com/es/20071101/opiniones/48721/
20:30 Anotado en Blog , Leisure , Travel | Permalink | Comentarios (1) | Enviar a Email | Tags: Crisis por precios del petróleo en El Salvador, Michael T. Klare en El Salvador, renuncir a ganancias máximas ante crisis energética
24/10/07
El mar ahoga nuestras esperanzas
Caralvá
El anuncio de la muerte de los emigrados, ahora llega desde el mar.
Cuando escuchamos las palabras: “prefiero la muerte a vivir en este país”, se lanza un desafío a la realidad nacional, la historia, el sistema estructural, la familia.
Estas palabras son pronunciadas por miles de emigrantes que a diario venden sus pocas pertenencias, se llenan de deudas, empeñan sus almas y se lanzan a la aventura de viajar hacia Estados Unidos de América, sin siquiera pensar en los infortunios potenciales de la decisión.
Un producto de la exitosa transformación capitalista es la tragedia de los emigrantes.
La tragedia es hermana gemela de las emigraciones, nace en el mismo instante de tomar la aventura de arriesgar la vida por un sueño en una nación lejana.
La tendencia mundial hacia el capitalismo obliga a los más pobres a emigrar, debido al pronunciamiento de las desigualdades sociales y económicas. Estas condiciones desiguales son visibles en las áreas rurales, porque los trabajadores agrarios son expulsados en primer lugar hacia la ciudad y luego fuera de la nación.
No debemos olvidar que los emigrantes son fuerzas económicamente activas. Los emigrantes podrán tener miles de defectos, pero al menos tienen varios méritos que la humanidad debe reconocer: uno de ellos es su enorme valentía, su actitud debería ser reconocida universalmente y no condenada, porque los emigrantes tienen el coraje de abandonar sus hogares y esta acción es su respuesta a la pobreza; otro mérito de los emigrante es su firme decisión de rechazo a su destino (forzado) en la exclusión de los mercados dominantes. Ellos aceptan el desafío: no morir en la miseria.
La tragedia de nuestros compatriotas en un naufragio frente a las costas de México, es un espejo de nuestra miserable condición de infortunio, el mundo debería observar nuestros esfuerzos por liberarnos de la pobreza.
Los emigrantes pagan con sus vidas el costo que el capitalismo les impone, pero prefieren gustosamente ese precio al desastre de continuar en nuestra patria.
Históricamente son los trabajadores los que cambian las leyes e impulsan las grandes reformas mundiales, así será con los emigrantes, que esperan una pronta apertura en las leyes norteamericanas para trabajos dignos y amparos en status legales.
Es muy desafortunado que nuestros compatriotas mueran ahogados en el mar, desamparados y en pleno abandono, porque no tienen en nuestra nación la más leve oportunidad de cambiar sus vidas. ¿Acaso la clase política es indiferente ante tanto dolor? ¿Acaso no es esta la victoria del capitalismo mundial que debería proveer en nuestra propia nación trabajos dignos?
La tragedia de los emigrantes es una vergüenza para la humanidad. Es paradójico que en el intento por ganar un trabajo digno pierdan la vida: hombres, mujeres, niños y niñas que solo persiguen el sueño de su realización personal.
Somos testigos de las tragedias, esperemos algún día ser testigos de la amnistía y de la libre migración entre nuestras naciones.
http://www.diariocolatino.com/es/20071025/opiniones/48490/
16:50 Anotado en Blog , Leisure , Travel | Permalink | Comentarios (0) | Enviar a Email | Tags: tragedia de los emigrantes, el mar ahoga esperanzas de emigrantes, emigrantes responden a la victoria del capitalismo
03/10/07
Libertad no se escribirá con sangre
Caralvá
Los motores del cambio social ya no son las revoluciones, sino la descomposición social provocada por las relaciones comerciales internacionales, el precio del petróleo, las migraciones, la pobreza estructural, la diferencia de ingresos entre asalariados e instituciones privilegiadas, la galopante corrupción, incluso un antiguo y olvidado elemento griego el thymos: el alma o principio vital de autoestima, dignidad etc.
¿Qué caso tiene hablar de dignidad en estos momentos? Porque la sociedad no solo tiene deseos o razones sobre la realidad, sino que también autoestima.
Cuando algunos personajes destilan insultos contra otros ciudadanos en diversos medios de comunicación, no solo insultan a una persona, también denigran la inteligencia social de la nación, ellos tienen como objetivo perpetuar privilegios históricos o su visión particular de “amos-esclavos”.
En este escenario no queda otra alternativa que visualizar nuestra realidad (relación) como: “amos y esclavos”, como ya lo escribió Thomas Hobbes (1588), porque cuando el hombre se da cuenta que no puede seguir viviendo en un estado de guerra civil continua, acepta la primera ley de la naturaleza que reconoce la vida del prójimo, y con este paso abre un segundo principio de acuerdo (social) que garantiza: la paz. De estos principios a la actualidad han transcurrido casi 4 siglos. Este elemento (relación) amo-esclavo no es gratuito, se divulga, propala, acuña, en las multitudes como un principio “normal”, porque el acuerdo social no es horizontal, sino que existe un hombre que triunfa y otro que se somete; no obstante los esclavos racionalizan esta condición y la expresan, ahí están en diversas manifestaciones libertarias de la humanidad en todos los tiempos sociales. En la sociedad humana la insatisfacción de los esclavos será permanente, al tratar de evolucionar los sistemas políticos y conducirlos a la perfección de la humanidad, aunque suenen a pecados mortales.
La autoestima entonces se convierte en un valor diferente a los comerciales, porque este valor reside en el trabajo asalariado, esa condición que acepta las reglas del juego histórico, pero que asume la visión del cambio hacia una sociedad plena de libertad.
A pesar de no poseer soluciones fáciles a esta ecuación, porque nuestro esquema de jerarquías impone signos diferenciales, al menos podemos reconocer que sobre la armonía y la paz el mundo transita hacia un orden internacional diferente.
Quizás la ecuación amo-esclavo vivirá hasta que finalice la humanidad, pero eso no implica que los pueblos opten por la libertad a su favor, esa libertad que exige justicia para todos, libertad por las reformas estructurales o la misma que proclama los derechos universales, que acá parecen ficción.
Al menos esa libertad no se escribirá nunca más con sangre de inocentes, ni con guerras, ni Golpes de Estado.
http://www.diariocolatino.com/es/20071004/opiniones/47763/
21:30 Anotado en Blog , Leisure , Shopping , Travel | Permalink | Comentarios (0) | Enviar a Email | Tags: Libertad no se escribirá con sangre, no más Golpes de Estado, fin de la relación amo-esclavo
27/09/07
De pueblo a pueblo
Caralvá
Un punto trascendente de la realidad salvadoreña y los Estados Unidos de América son nuestros emigrantes, no dudamos que sean una moneda de cambio en los discursos políticos en los siguientes meses; aún recordamos las profecías en los medios de comunicación de personajes políticos norteamericanos proclamando potenciales deportaciones si perdía tal o cual partido, años han transcurrido de esas declaraciones y las deportaciones muestran signos dramáticos, incluso con nuestra participación militar en Iraq… las profecías se cumplieron, pero el partido gobernante era el correcto para que no sucedieran, ¿extraño caso?..
Estados Unidos muestra una política migratoria que no muestra signos de reforma alguna, dejando a millones de indocumentados sin esperanzas de refugios temporales. Ante esta dramática situación de los salvadoreños en Estados Unidos cabe la interrogante: ¿nuestra nación impulsa una política exterior internacional por los derechos de los emigrantes? ¿Nuestros compatriotas hacen peligrar puntos sensibles de la soberanía norteamericana? Estos puntos pueden derivar en principios de derecho internacional y de múltiples naciones involucradas, no se puede continuar observando las migraciones como decisiones individuales, porque involucra a millones de personas.
El tema de la deportación pronto se convierte en una estrategia de comunicación política a favor o en contra de un determinado partido político.
Hace años los candidatos presidenciales eran elegidos por sus condiciones pronorteamericanas, identificando a los que no tuviesen esas preferencias como “no elegibles”, al igual que las personas, las instituciones que no tienen gran simpatía con esa nación, son calificadas de cualquier cosa, menos de poseer una opinión independiente. Esta podría ser la bandera a tomar en los siguientes meses como discurso político, un termómetro para futuros candidatos, a los cuales se les calificará de Independiente y defensor de los derechos de los emigrantes o Pronorteamericanos y complaciente de las hegemonías exteriores.
Las deportaciones se convierten en una amenaza a la economía nacional y la sociedad salvadoreña, las deportaciones son golpes brutales a la estabilidad emocional y material de ciudadanos que lo pierden todo en un segundo.
Es tiempo de reconocer que independiente del sentimiento antinorteamericano o pronorteamericano, es necesario pedir a nombre del pueblo salvadoreño al pueblo norteamericano el cese de las deportaciones de nuestros compatriotas, porque cada salvadoreño deportado se suma a esa cadena de personas vulnerables a la esclavitud moderna: narcotráfico, delincuencia, vicio, desempleo etc., condiciones para las que no tenemos defensa adecuada y menos respuestas a corto plazo. Es tiempo de pedir de pueblo a pueblo comprensión para nuestros compatriotas, porque nuestros emigrantes en Estados Unidos solo buscan un empleo digno que en El Salvador no existe.
http://www.diariocolatino.com/es/20070927/opiniones/47531/
00:25 Anotado en Blog , Leisure , Travel | Permalink | Comentarios (0) | Enviar a Email | Tags: de pueblo a pueblo, no deportaciones de emigrantes, profetas de las deportaciones (chantaje político)
19/09/07
Libertades y Conflictos políticos
Caralvá
En nuestra nación estos esquemas (libertad y conflicto político) se repite en rubros como: reformas constitucionales, religión, moral o derechos biológicos.
La libertad a fin de cuentas es una discusión eterna de la lucha por la igualdad, donde aún no podemos superar las palabras de Douglas Rae: “¿…por qué una sociedad decidirá que sólo algunas cosas se distribuyen en igualdad?... algunos están convencidos que la igualdad social llevará a la igualdad política”.
La luchas por las libertades no son exclusivas de los países pobres, el caso de los emigrantes es a fin de cuentas es un estado de lucha por la libertad de empleo, y sino veamos lo que dice John Rawls: “toda persona que participe en una práctica, o afectada por ella, tiene derecho igual a la libertad más extensa, compatible con una libertad igual para todos”, pero esto es ficción en el status de millones de emigrantes en Estados Unidos y Europa.
La libertad entonces es un concepto a construir, como la paz social, es una eterna convicción que combate la insatisfacción social en cualquier nivel que se encuentre, ya lo escribió Kenneth Arrow: hay ciertas condiciones que ninguna función de bienestar social pueden satisfacer... a esto Arrow le llamó: teorema de la imposibilidad
Para el pueblo salvadoreño el objetivo social es verificar si en este siglo XXI, el concepto de libertad será lo suficientemente fuerte para no causar un conflicto político que termine con esta primavera de la democracia en nuestra nación. Esperemos por el bien común, que la libertad propicie oportunidades para el estado de derecho, donde las leyes a fin de cuentas tengan el mismo peso para todos. Como nación esperamos un constante crecimiento económico, social y cultural, donde el Estado tiene las primicias de responsabilidad pero sin atropellar a los individuos y sus representaciones sociales.
Las mismas palabras (libertad, derechos, proclamas constitucionales, solidaridad) pronunciadas por diversos actores tampoco son las mismas tesis.
Existen algunos criterios que pueden cambiar estas diferentes tesis (potencialmente conflictivas), pero pasan por una plataforma común entre los ciudadanos y los partidos: una de ella es la conciencia del pluralismo político, una condición a considerar sus propias “tesis” políticas como una más entre otras; otra condición que debe afirmarse es que nadie es poseedor de la verdad, otro tema a considerar es: la ideología del Estado Salvadoreño no es la de un partido político; finalmente que ningún partido político es el Estado, a lo sumo los partidos políticos deberían considerarse una expresión para una vía de gobierno, no de perpetuidad social.
Estas premisas aún son un sueño en nuestra realidad, cada partido político se considera depositario del futuro de la nación, cuando en el presente la nación no necesita Mesías, sino una mayor cultura democrática, no se necesitan partidos políticos que consideren al Estado como su patrimonio exclusivo, sino partidos incluyentes que bajo cualquier condición consideren a la nación el hogar de todos, antes que su patria particular..
http://www.diariocolatino.com/es/20070920/opiniones/47307/
17:55 Anotado en Blog , Leisure , Travel | Permalink | Comentarios (0) | Enviar a Email | Tags: Libertad y conflictos políticos
12/09/07
Repensar nuestro presente
Caralvá
Cada cierto tiempo en el siglo XX acontecía un Golpe de Estado, un cuartelazo que a nombre de la ciudadanía rescataba el valor constitucional e inauguraba un nuevo orden cívico. Pero al menos a principios del siglo XXI, esta nueva era democrática comienza a perfilarse un nuevo concepto de Cultura Política, un elemento que hace pocos años no podía ser entendido simplemente por las condiciones de facto imperantes y aún ahora son debatidos porque la naciente democracia necesita tiempo para cambiar esquemas y construirse constantemente, porque la Cultura Política a fin de cuentas no es una meta, es un nivel de constante innovación y movimiento. En profundidad la construcción de la cultura política es la cooperación y confianza de partidos políticos hacia objetivos nacionales.
Poco a poco se van perfilando esquemas de comprensión y entendimiento entre la clase política, elementos como sociedad y gobierno, convergencias y polémicas; muchos de estos planos son inéditos, pero son empujados por las grandes influencias internacionales, principalmente Estados Unidos de América. El movimiento dominante deja de ser político y pasa a ser económico, situación nada nueva en la economía mundial, pero si en nuestra pequeña nación. La globalización de nuestra economía en sus áreas estratégicas es un signo evidente de la tendencia local.
Al abordar este tema, poco a poco la sociedad en conjunto camina hacia la identificación de puntos de equilibrio/desequilibrio por ejemplo: lo público y lo privado, reformas constitucionales y lo histórico, coacción y solidaridad, aspecto nacional e internacional.
Bajo una nueva cultura política debemos entender que en este momento vivimos una democracia que debe construirse, no una contienda de vida o muerte entre planos ideológicos opuestos, no se deben repetir esos estribillos o cánticos hipnóticos que solo sirven para alentar el odio y la violencia, condiciones que no invitan a pensar, solo invitan a eliminar al adversario, solo a la muerte sin miseria.
En este marco teórico, no debemos olvidar los grupos antisistema, estos no son únicamente ideológicos, su variedad incluye extremismos, de igual forma religiosos o unidos al narcotráfico, estos grupos desesperados luchan fuera del marco legal, no tienen capacidad normativa y en determinados casos buscan su encuentro con la legalidad para favorecer sus acciones ilegales, las huellas de estos grupos que corrompen las estructuras legales así como sus negocios están en muchos casos a la vista de la ciudadanía, casos de enriquecimiento “inexplicable” dentro de estructuras institucionales son un grave peligro para la nación, por esta razón debemos alentar la independencia democrática, la libertad individual, los derechos ciudadanos, la iniciativa privada.
Al menos por esta independencia democrática a los ciudadanos no debe ocurrirles nada, ni en sus derechos ni en sus libertades, porque a fin de cuentas un Partido Político no es el Estado y como lo ha señalado el autor L.F. Aguilar: “la ideología tampoco es la constitución política”.
De esta forma al menos la nueva cultura política nos invita a repensar nuestro presente.
http://www.diariocolatino.com/es/20070913/opiniones/47089/
18:05 Anotado en Blog , Leisure , Travel | Permalink | Comentarios (0) | Enviar a Email | Tags: Repensar el presente
29/08/07
Miedo gratis para todos
Caralvá
Ciertos personajes aparecen en los medios de comunicación con un drama en cada palabra, nos hablan de: males, profecías mortales, peligros apocalípticos donde no quedará nada, ni siquiera los pobres más pobres, no quedará ninguna institución todo será quemado en un infierno más poderoso que el holocausto de Hitler; seremos más pobres que el pueblo alemán después de 1945, más atomizados que los japoneses después de Hiroshima… todo este drama debido a la posibilidad que a los pobres asalariados salvadoreños se les ocurra favorecer la alternancia política.
Nos venden miedo en “combos”, escenarios tan espantosos que el pobre Dante es un nene con juegos infantiles frente al poderoso demonio del cambio de administración; en otras palabras estamos mal, pero podemos estar peor…luego se largan con otra fila de acontecimientos tan horrendos que toda la historia de la nación no es nada en comparación con el futuro; ese futuro que nos consumirá en aceite hirviendo - aunque quizás no sea aceite muy caro por los costos de los hidrocarburos- será a lo sumo agua hervida que nos hará recordar nuestros mejores almuerzos en San Diego.
Estos señores se ahogan en llanto frente a cámaras y periódicos, ungen sus pañuelos con tal parsimonia que parecen seguir un guión de Martin Scorsese, pero son muy malos para vendernos miedo, porque nos hablan de la muerte en medio del cementerio.
Para el salvadoreño común y corriente, el miedo es otra cosa.
Entre sentimientos estos personajes nos hablan del: “Paraíso perdido” y entre lamentos peregrinos proclaman su misión “En busca del tiempo perdido” (À la recherche du temps perdu) y todo lo perdido a causa del cambio porque antes éramos ricos… A nosotros: los de la “lomita”, los de la “llanura”, el “Vietnam”, si lo quieren los del “gallinero” o los usuarios de la ruta 101B, eso no asusta, porque el miedo es otra cosa.
En este pequeño país hemos vivido: terremotos, tormentas tropicales, Golpes de Estado, Matanzas de pueblos completos, una Guerra Oligárquica contra el hermano pueblo hondureño, Reformas Agrarias que empobrecieron a nuestra familias expropiándoles sus tierras, Fraudes electorales, Tomas Armadas de la Universidad incluyendo el incendio de la Biblioteca, Magnicidios, Muerte ciudadana por medio de calumnias masivas de ciudadanos inocentes a los cuales nunca se les reestableció su buen nombre, paseudoacontecimiento fabricados para dañar la imagen de instituciones.. etc.. y nos hablan del miedo, nos hablan del petate del muerto…
En realidad no se puede crear riqueza quitándoles a los ricos sus pertenencias, pero si debe ser un objetivo la movilidad social para que existan mucho más ricos, así seremos menos pobres.
El verdadero temor para los salvadoreños es la corrupción, la administración de justicia, sobrevivir día a día, esperar la llamada del hermano que está en la frontera con Estados Unidos, el milagro de estirar la pensión del padre en su retiro, la deuda del Seguro Social con los pensionados, la extorsión de las pandillas, ese es temor, lo demás es una confesión de “su incapacidad” por no haber defendido a tiempo “su paraíso”.
http://www.diariocolatino.com/es/20070830/opiniones/46604/
17:25 Anotado en Blog , Travel | Permalink | Comentarios (0) | Enviar a Email | Tags: Miedo gratis
22/08/07
Movilidad Social
Caralvá
Nuestra población general proyectada para el año 2007 según DIGESTYC es de 7,104,999 de la cual datos conservadores nos indican que un 16% se encuentra en Estados Unidos, nuestra población emigrante directa o indirectamente genera un nuevo sistema de valores sociales en la nación.
Nuestra sociedad ha reproducido en los últimos años, viejos modelos educativos en las relaciones sociales de producción, los cuales transmiten valores y anti-valores de realización ciudadana, pero muchos de estos valores no aplican a nuestra realidad.
Una forma de entender los modelos de valores educativos-comerciales-sociales etc., es el acceso a la tecnología, que genera desigualdades pero paradójicamente favorece las oportunidades de trabajo en amplios sectores. La tecnología ha creado una depreciación de modelos productivos, pero ha aumentado la eficiencia industrial.
El problema no son los emigrados, ni la tecnología, el problema es la ausencia de movilidad social en nuestra nación; necesitamos democratizar la economía permitiendo a la clase media optar por ascensos laborales y mayores ingresos, puesto que la estructura de salarios locales (en general muy malos) son una herencia negativa del siglo pasado.
Una nueva visión de la sociedad requiere impulsar el estudio sistemático del idioma inglés, el acceso gratuito a la tecnología educativa y una amplia movilidad social.
En el presente, no importa que modelo económico desarrollemos, así sea un modelo de Economía Social de Mercado o una Economía con “compromisos”, una economía con participación del gobierno, una economía orientada al TLC… etc, al final la mejor economía es la que defiende el trabajo de la clase media y los asalariados en general. Hace unos años Jürgen Jeske escribió: “los sistemas económicos son propuestas sociales completas, a pesar de que el sistema real que existe en un momento no corresponda al ideal. Cada compromiso político-económico…. Toca necesariamente el funcionamiento de los sistemas económicos en lo individual”.
De esta forma no interesa conocer resultados que nos dicen que todo está bien, mientras la clase media no pueda ascender en la economía, ninguna declaración es creíble. Es bastante difícil interpretar que estamos bien como sociedad, cuando el bienestar individual dice lo contrario.
La movilidad social a lo mejor será posible con una mayor libertad económica e incluso una mayor libertad política posible, como lo afirmó Ludwing Erhard.
En estos aspectos el mejor ejemplo no viene del pasado, sino de una nación llamada Costa Rica, quienes han comprendido esas palabras con exactitud.
Ya lo escribió Erhard: “… la libertad, la responsabilidad propia y la iniciativa personal al momento de escoger, tanto la profesión, como el empleo y el consumo, son las fuerzas motrices”…(de la economía).
http://www.diariocolatino.com/es/20070823/opiniones/46386/
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08/08/07
Asalto y secuestro en la Calle San Antonio Abad
Caralvá
“El diablo se nos ha metido” afirmaron los adolescentes armados de revólveres, mientras transitaban la calle San Antonio Abad de poniente a oriente. Los adolescentes en un auto con reporte de extravío, tenían por misión robar otro auto de año reciente o nuevo. En el interior del coche acariciaban sus armas, recorrían: la colonia San José y luego la colonia Centroamérica observando potenciales víctimas.
Mientras en otro punto de la ciudad de San Salvador, otros dos jóvenes charlan sobre su futuro dentro de su auto Toyota Yaris en la misma calle, pero en un viernes 03 de agosto a final de la tarde, bajo la epidemia festiva, nadie piensa en más que pasarla bien, nada de pensar en los problemas usuales, mucho menos en potenciales riesgos.
San Salvador de fiesta es la explosión de juegos mecánicos y otras máquinas que reproducen la vida, porque son giros y giros, las matemáticas mejor aplicadas del mundo, porque das vueltas a tu mundo, previo-pago-en-dólares, así la rutina es rota de principio a fin en el mismo sitio. Incluso evocas aquella canción: “giros/ toda da vueltas como una gran pelota/todo da vueltas casi ni se nota/ Giros, fotografía de distintos lugares/fotográficamente tan distantes/ (Fito Paez), terminas tal vez un poco mareado pero el retorno a la realidad es obligado; así esos días de fiesta se pasan en vueltas y vueltas… como la vida. Mientras en otras áreas del parque de diversiones, tienes disparos de adrenalina en cada ascenso o descenso, en giros o sacudidas, son choques de temor y respiración, hasta el cansancio… pero en realidad el masoquismo de muchos les impide dejar de probar “otra vez”… incluso con los impensables pequeños accidentes que ocurren con otros usuarios o los tuyos.
San Salvador de fiesta, con su historia, su economía, sus rebosantes reclusorios, la precaria condición de los emigrantes... todo atenuado en esos días, todo… excepto aquellos adolescentes con sus armas cargadas, en busca de sus víctimas.
Al visualizar al auto-objetivo, los delincuentes preparan el asalto, se estaciona adelante del Yaris, bloqueando su salida e inmediatamente armas en mano golpean las ventanillas en forma amenazante…sus ocupantes son reducidos.
Se inicia un recorrido incierto por la ciudad, mientras en el exterior llueve sin miseria.
Es el principio del secuestro.
Una conversación dentro del auto: ¿ustedes son cristianos? –pregunta un adolescente armado, mientras apunta su revólver, a la cabeza del joven secuestrado- rápidamente los chicos secuestrados responden: “si somos cristianos”… nosotros también afirman los secuestradores: ¡solo que ahora, el diablo se nos ha metido!. Ja, ja, ja...Sin dejar de apuntar sus armas de arriba abajo.
Luego les piden todas las tarjetas de crédito, despreciando los celulares.
Finalmente llegan a la antigua calle a Huizúcar, en Santa Elena y en medio de insultos son dejados en libertad…
Han vivido para contarlo, pero pocos tienen tanta suerte como ellos.
San Salvador en fiestas de agosto…
http://www.diariocolatino.com/es/20070809/opiniones/45851/
17:25 Anotado en Blog , Leisure , Travel | Permalink | Comentarios (0) | Enviar a Email | Tags: asalto y secuestro en la calle San Antonio Abad
25/07/07
¿Reciclaje de la represión?
Caralvá
La democracia que nos interesa debe ser pluralista, como lo plantea el autor Robert A. Dahl, porque es la única forma política que puede equilibrar la autonomía con el control. En cierta forma vivimos una condición de este tipo en nuestra sociedad, autonomía y control se conjugan en el funcionamiento institucional. Ha muerto el esquema de las dictaduras: “reforma y represión”…
La sociedad democrática no debe perder de vista estos criterios clásicos en sus debates, que a la luz de los partidos políticos no tiene la misma lectura, para algunos será control, para los otros autonomía, para terceros el reciclaje de la represión.
Es impensable escribir sin dejar de mencionar el panorama de nuestra nación con fechas como el 05 de julio 2006 y 02 de julio 2007 que se constituyen en precedentes para la vida democrática nacional. Estos acontecimientos desnudan la naturaleza de nuestra sociedad porque de igual manera que las leyes, la organización ciudadana y las libertades pueden ser usadas para el bien, de igual manera pueden ser la base para hacer daño al prójimo, con resultados conocidos y el deterioro de las instituciones.
En este punto es importante recordar que las leyes, el gobierno, las instituciones deben estar al servicio del ser humano y no al servicio de grupos de poder.
El dilema del gobierno no debe ser controlar las libertades ciudadanas, sino ampliarlas porque a fin de cuentas es la democracia pluralista la que interesa; el control en contraparte deberá ser el eslabón de fuerza de cada partido político, surgiendo en su momento el autocontrol y los objetivos nacionales que a todos interesan.
Cabe señalar que a las dictaduras no les interesa en absoluto el pluralismo democrático, porque ellas no toleran la autonomía, solo les interesa el control, el cual hemos conocido a lo largo de muchos años.
Los derechos ciudadanos son la base fundamental en el ejercicio de la democracia, incluso dentro de los partidos políticos, donde usualmente no se ejercen de la misma manera que se proclaman para toda la sociedad.
Control y autonomía, son parte de nuestra vida institucional.
Pero en la nación da la impresión que ciertas libertades se están convirtiendo en conflictos políticos, algunas por omisión, otras por abusos, otras más por imposición, donde cada sector hace lo que quiere, en el viejo estilo de las “medidas de hecho”, condición que debió estar abolida desde el Acuerdo de Paz.
Al final el mejor indicador del pluralismo democrático es el abandono del uso de la fuerza, junto a un esquema de reciclaje de la negociación política… que cada vez parece más alejada de la realidad…
Este binomio: autonomía y control tiene múltiples lecturas, desde el gobierno, la iglesia, los empresarios, los inversionistas y desde la oposición, al menos está claro para todos, a los ciudadanos nos interesa el pluralismo democrático, no la dictadura que abolirá todo, incluso a cualquier oposición por inofensiva que parezca.
http://www.diariocolatino.com/es/1485/opiniones/45422/
19:35 Anotado en Blog , Leisure , Travel | Permalink | Comentarios (2) | Enviar a Email | Tags: reciclaje de la represión en El Salvador, Robert A DAhl en El Salvador, la dictadura abolirá toda oposición democrática
18/07/07
Una política cultural salvadoreña incluyente
Caralvá
Cultura puede definirse como un conjunto de interacción humana con su entorno, en estos niveles actúa la historia, la cual nunca es la misma, incluso a nombre de las tradiciones; esta condición (histórica) nos señala los profundos cambios de los pueblos en sus diferentes momentos sociales.
Por esta razón la historia se constituye en un valor nacional, porque nos brinda información “vigente” sobre el resultado de nuestra realidad.
Pero en su lado oscuro tenemos antivalores que propician segregación cultural, al negar el carácter pluricultural y pluriétnico.
Basados en estas negaciones nos encontramos con una anti-historia, la cual ha negado sistemáticamente los elementos de conformación de la otra patria, la otra nación étnica o finalmente la otra “historia no oficial”.
¿Qué beneficio puede resultar de esto? ¿A dónde nos llevará el conocer a nuestra anti-historia?... la respuesta nos llega de los documentos del Instituto Nacional de Cultura, Consejo Nacional de Cultura, Lima, Octubre 2002: (al olvidar la historia)…“eso indujo a considerar indeseable la condición nacional indígena, propiciando, después de la Colonia Hispánica, un proyecto político nacional criollo, que introdujo la noción de la modernidad occidental como única posibilidad de futuro. Esa manera de pensar y sentir, provocó un síndrome de graves alteraciones de la conciencia colectiva, cuyas demencias hacen que las mayorías -de clara filiación nativa- se sientan avergonzadas de su condición étnica y nacional y, muchos de sus miembros busquen afanosamente refugio en la mentira, la agresividad, la deshonestidad y otras formas violentas”.. Aunque en El Salvador la violencia es producto del crimen organizado, el narcotráfico y las pandillas.
Las propuestas de discusión antropológicas, en el tema de nuestra política cultural con visión de futuro son amplias, por ejemplo los elementos de la emigración casi se convierte en una verdadera exportación humana, es tiempo de preguntarnos si la emigración de nuestros ciudadanos ¿podrá suceder hasta el infinito? ¿tenemos o no responsabilidad como nación?... en todo caso es notable la ausencia de una política cultural que evite la emigración “a cualquier costo” y esa política cultural deberá en todo caso acompañar a realidades de autorrealización desde los cantones y caseríos de la nación.
Por estas razones necesitamos una política cultural de largo plazo, que impulse los derechos humanos sin discriminaciones raciales, impulsando valores hacia la solidaridad, con una premisa fundamental: no podemos continuar pensando que la realización humana (salvadoreña) se logré con el consumo de bienes y servicios producidos en el primer mundo, ni pensar al infinito que el primer mundo es el paraíso terrenal, a cambio de ello debemos pensar: ¿cómo elevar el nivel educativo de las poblaciones? ¿cómo favorecer la movilidad social y autorrealización dentro de la nación? ¿cómo impulsar valores de realización con dignidad y desarrollo social?... acción posible, por medio de una política cultural incluyente.
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21:35 Anotado en Blog , Leisure , Travel | Permalink | Comentarios (0) | Enviar a Email | Tags: Política cultural salvadoreña incluyente, El Salvador pluricultural, pluriétnico, construcción de la paz "incluyente".
04/07/07
El turno de la justicia
Caralvá
A un año de los tristes acontecimientos del 05 de julio, donde perecieron 2 miembros de los cuerpos policiales, el principal sospechoso de este acto brutal ha sido capturado.
La acción armada de aquél día no deja duda de la calificación del acontecimiento: terrorismo. El daño causado a las víctimas y familiares por los autores materiales de este asesinato, es una grave violación de los derechos humanos de consecuencias irreparables.
Todas las fuerzas políticas se pronunciaron en su momento contra esta violencia irracional, violencia sin causa y sin justificación alguna, con estos pronunciamientos la opinión pública ha identificado claramente que las instituciones políticas rechazan a los grupos antisistema que actúan bajo su propia responsabilidad, sin ningún amparo político.
El 05 de julio ha marcado en la historia de nuestra nación un antecedente político, al establecer que ninguna fuerza política legal opta por la lucha armada, esto al menos son buenas noticias para la democracia.
Ahora es el turno de la justicia, en realidad ningún crimen puede quedar sin castigo.
De nuevo es condenable el lanzamiento de acusaciones contra instituciones políticas que han documentado sus respuestas de rechazo al terrorismo y no obstante, algunos funcionarios son perseverantes en acusar “políticamente” a los opositores, como si de campaña política se tratara… porque esta generación no tiene el hábito de apelar a la justicia; antes de ello lanzan infundios y calumnias, que restan credibilidad a todo el proceso, polarizando políticamente todo, sin tratar de buscar al unidad ciudadana contra el terrorismo. Antes de acusar a una institución deberían pasar por el fallo jurídico correspondiente. Los grupos antisistema están al margen del sistema democrático, su naturaleza es la violencia desesperada contra civiles y actúan al margen de toda ley. Estos grupos antisistema han demostrado una enorme incapacidad para incorporarse al sistema democrático, no han aprendido de los avances del Acuerdo de Paz y es tal su deficiencia que en lugar de proponer soluciones democráticas optan por actos armados desesperados que provocan dolor y mucho sufrimiento al pueblo salvadoreño. Hace un año nos preguntamos: ¿existen fuerzas centrífugas en crecimiento y en multiplicación? ¿Existen entidades que agrupan a los grupos antisistema? no podemos negar la existencia de esas entidades, ni tampoco que no existan pequeños grupos que los aglutinen, pero las instituciones políticas coinciden en afirmar que nada tienen que ver con estas fuerzas que pretenden descarrilar el tren de la democracia.
Ahora es el turno de las leyes, que deberán actuar con apego a la verdad y la justicia. Se debe hacer notar el éxito policial en la captura de este personaje, pero faltan otros notables, de igual o mayor peso, prófugos con apellidos ilustres, otros con millonarios robos que también han asesinado a varias personas, porque la corrupción mata y de estos nada se sabe.
Arrodillados ante las víctimas de estos tiempos, les rendimos homenaje a otras víctimas del pasado, en igual forma asesinadas… que también reclaman justicia.
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16:55 Anotado en Blog , Leisure , Travel | Permalink | Comentarios (1) | Enviar a Email | Tags: Terrorismo ante la justicia, Unidad contra el terrorismo, democracia contra terrorismo en El Salvador, otras víctimas del terrorismo claman justicia desde el pasado
27/06/07
En medio de la crisis: oportunidades democráticas
caralvá
Una fotografía social de la realidad política salvadoreña captaría una moderada crisis de gobernabilidad, por lo siguiente: un presidencialismo fuerte, casi autocrático y un parlamento que no logra mayoría calificada, esta condición tiene por resultado una división profunda en la conducción de la nación, porque la ausencia de acuerdos mínimos produce “leyes” que se colocan en la frontera de lo legal e ilegal.
Presidencialismo versus parlamentarismo sin acuerdos políticos estratégicos, puede desembocar en una parálisis ejecutiva como los casos conocidos de la aprobación de préstamos internacional o la imposición de figuras económicas sin mayoría calificada que limitan con lo ilegal. A la inversa las iniciativas políticas del parlamento simplemente son vetadas por el poder ejecutivo.
Pero este juego de presidencialismo fuerte versus parlamentarismo débil o parlamentarismo fuerte y presidencialismo débil, no es la democracia que la ciudadanía desea al votar por tal o cual partido, porque la población tiene por vocación elevar su calidad de vida en todos los planos posibles.
El desacuerdo de la clase política genera crisis que tienen diferentes intensidades y períodos de tiempo, al afirmar que el momento es moderadamente crítico, nos referimos a las distancias políticas entre los partidos políticos que impiden el acercamiento necesario para “acuerdos mínimos”, lo cual tiene consecuencias sociales.
La cultura política salvadoreña desconoce el significado de una plataforma de acuerdos mínimos, mucho menos una declaración de intensiones para los siguientes años… ¿para qué servirían estas declaraciones? Para dar respuestas a las apremiantes urgencias sociales: el costo de la vida, la falta de oportunidad de empleos, delincuencia, narcotráfico, crimen organizado, precio de los hidrocarburos, emigración… etc.
La clase política tiene la enorme responsabilidad de responder ante las demandas populares, puesto que los efectos sociales de estos acontecimientos afectan a miles de ciudadanos, el caso de la seguridad pública es notorio, a tal grado que el llamado que realizan algunas naciones a sus ciudadanos sobre las condiciones de riesgo de visitar nuestra nación, debe ser motivo para allanar acuerdos entre la clase política.
Debemos insistir en que el plano de las discusiones debe ser en primer lugar la crisis social en sus diversas expresiones: delincuencial, económica, hidrocarburos… etc en segundo plano la diferencia política, en este segundo plano hemos vivido muchos años y el horizonte que se dibuja para los siguientes años es depresivo.
Cabe preguntarnos sobre la clase política en general: ¿es la política para hacer el bien? como elemento natural del derecho o solamente es para justificar el modo de vida de los miembros de los partidos, puesto que su función de “tomar decisiones” a favor de la nación no se cumple.
Por esta razón debemos insistir en una nueva Cultura política que ofrezca soluciones a los problemas y no solamente una justificación de gastos públicos.
El economista español Enrique Fuentes Quintana nos habría recomendado: “los pactos son una ocasión de convergencia entre crisis general y oportunidades democráticas” estos pactos son el clamor popular, los cuales legitiman a la clase política no la devalúan.
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20:05 Anotado en Blog , Leisure , Travel | Permalink | Comentarios (0) | Enviar a Email | Tags: crisis política, oportunidades democráticas, pactos políticos en El Salvador
11/04/07
Apocalypto (negativo) de Mel Gibson
Caralvá
La civilización Maya, abarcó el Sureste de México, Guatemala, Honduras y parte de El Salvador, sus orígenes se remontan a 3,000 años.
Las zonas comprendidas por esta maravillosa civilización se pueden resumir en tres: El Sur la Costa del Pacífico: que incluye Altos de Guatemala, Chiapas y El Salvador. La zona central: Departamento de Petén Guatemala, Honduras, Chiapas, Tabasco y la península de Yucatán. La zona norte: península de Yucatán, donde destacan los mayores ríos subterráneos del mundo, ahí existían los cenotes sagrados (Dzonot: ojo de agua), eran la mejor forma de abastecer agua a las poblaciones.
Durante todo este período de tiempo, esta civilización cultivó el arte, la arquitectura, escritura, ciencias (calendario), Astronomía, matemáticas, una sociedad agraria, además de sistema de riego y comercio. Como todas las sociedades también preparó a sus hombres en combates de conquista. Sobre su escritura, diversos códices dan fe de su riqueza histórica: El Códice de Dresde, El Códice de París, El Códice de Madrid, El Códice Grolier. En la ciencia matemática, el descubrimiento del concepto 0 fue utilizado en el sistema de numeración vigesimal. En este sistema los números son representados por puntos que indican la unidad y las barras tienen valor de cinco.
Un dato reseñado por muchos académicos es que los mayas lograron precisar el año astronómico en 365,2420 días, en el siglo VI, mientras occidente recién corrigió el calendario gregoriano en 1582 indicando un año de 365,2425. Se les acusa de practicar sacrificios humanos, pero los sacrificios de prisioneros, no son extraños a otras “civilizaciones”: el imperio romano, la Santa Inquisición, las cruzadas, los ex yugoslavos, los escuadrones de la muerte, los ejércitos latinoamericanos, además de la cárcel de Abu Ghraib…pero otro aporte de los mayas es sistema de escritura, así como su grafismo númerico. Sus libros fueron hechos con tiras de piel de venado, plegadas en forma de biombo, se debe reseñar que esos libros fueron quemados…Daniel Eisemberg cita: Relación de las cosas de Yucatán, por el P. Fray Diego de Landa, introducción y notas por Héctor Pérez Martínez, 7ª ed. (México: Pedro Robredo, 1938), p. 207. También en la Historia natural y moral de las Indias del P. José de Acosta, quien es dudoso que conociera la Relación de Landa, inédita hasta fecha reciente: "En la provincia de Yucatán…había unos libros de hojas a su modo encuadernados o plegados, en que tenían los indios sabios la distribución de sus tiempos, y conocimiento de plantas y animales, y otras cosas naturales, y sus antiguallas; cosa de grande curiosidad y diligencia. Pareciole a un doctrinero que todo aquello debía de ser hechizos y arte mágica, y porfió que se habían de quemar, y quemáronse aquellos libros, lo cual sintieron después no sólo los indios, sino españoles curiosos, que deseaban saber secretos de aquella tierra. Lo mismo ha acaecido en otras cosas, que pensando los nuestros que todo es superstición, han perdido muchas memorias de cosas antiguas y ocultas, que pudieran no poco aprovechar. Esto sucede de un celo necio, que sin saber, ni aun querer saber las cosas de los indios, a carga cerrada dicen, que todas son hechicerías." (Ed. P. Francisco Mateos, en Obras del P. José de Acosta, BAE, 73 [Madrid: Atlas, 1954], p. 188.
De todo esto Mel Gibson y su Apocalypto no reseña ni una sola imagen de sus aportes, pero resalta el sacrificio humano… “Pareciole a un Mel Gibson que todo aquello debía de ser hechizos y arte mágica, y porfió que se habían de suprimir y suprimióse toda imagen (positiva)”….
http://www.diariocolatino.com/opiniones/detalles.asp?NewsID=3472
16:25 Anotado en Blog , Books , Film , Games , Leisure , Science , Shopping , Travel , Web | Permalink | Comentarios (0) | Enviar a Email | Tags: Colonialismo de Mel Gibson, Pensamiento racista de Mel Gibson, Negativa pelícuta sobre los mayas, enfasis en sacrificios humanos y no en aportes mayas, sacrificios humanos igual a: Roma, Inquisición, Abu Ghraib
05/04/07
Acuse de recibo II
Caralvá
Hoy 03 de abril me entregan un libro: Pie en Tierra, su autor André Cruchaga.
Rápidamente veo la portada, las líneas en su dedicatoria recuerdan nuestra amistad.
Avanzo por los horizontes lineales y veo música.
Los poemas están firmados en Barataria… aquella región mencionada en las noches de lectura cervantina.
Recorro el libro inventando laberintos infantiles, encuentros, nombres y acontecimientos, relámpagos de ciudades ancestrales, erupciones latinoamericanas con pueblos ingenuos.
Aquél libro tiene la intensidad de la vivencia Latinoamericana bajo el sol perfecto, las casas familiares ahogadas en el verde colonial de pinos inventados en ventanas y vitrales.
“Rayo y piedra”, “Arte de morir”, “Metamorfosis del enigma”, “Retrato de la ausencia”..
La acción del verbo triunfa sobre la muerte, a pesar de su invocación permanente, es un rito universal entonces, cada humanidad celebra la vida, a pesar de tan pasional compañera.
Daphne: “entre las ramas de mis antiguos ojos”…
En un retorno al Olimpo: “pidiendo a los dioses la apetecida atalaya”…
Cantos gregorianos que evocan altares latinoamericanos, identidad: “Árbol eres tu, Daphne. Árbol y mesa y copa y destinos”.
Aparecen sitios conocidos, lugares universales entre portales y pequeños espacios del ciudadano global, queridos sitios de todas las ciudades del continente: Calle Concepción, La Garita.. Revolución, Reforma, Héroes, Alameda… fechadas o con nombres inmortales, espacio comunes que la humanidad necesita para transitar a lo largo del sinuoso espectro comercial.
El libro es noche y día, es… “En rieles de ferocidad nocturna…. Los huesos la han cubierto; la noche…”…Apenas distingo desde mi sitio de lectura, las diminutas notas de otras melodías evocadas por esas palabras, son espejos.
Bob Dylan, Jorge Luis Borges, Isla (País)… las palabras persiguen nuestros sueños en fragmentos de óleos convertidos en versos.
Es un libro que puede ser un objeto más en las librerías o entre nuestros documentos coleccionados por siglos, excepto que es de André, entonces recuerdo entre mis manos el camino que debió recorrer el libro para nacer… primero que el dinero no sobra para nada…. Luego: interminables noches de trabajo, revisiones hasta la saciedad, infortunados encuentros con los editores, hasta llegar al lector… publicar entonces se convierte en un acto devocional.
Un libro es un desafío al silencio, canta desde su sitio esperando al lector, arremete contra el espacio estacionado de un estante bibliotecario y explora en acantilados de un océano curioso, sin límite.
Aún no superamos al libro en su acción de intimidad, a pesar que el libro sostiene feroces batallas con nuevos demonios insospechados.
Esos demonios conspiran contra nuestros libros porque saben que uno puede llevarlos a largos viajes sin temor a poseer red alguna, saben que uno puede tomarles sin prisa en un tren rápido, amordazarlos en breves equipajes de mano y sin protestar consienten nuestra presencia, son perros que muerden parte del alma en sitios insospechados, tienen el encanto de pronunciar nombres legítimos en cada pueblo, respiran desde nuestras pupilas con cadencias sonoras de un día olvidado.
Ese libro es: Pie en tierra.
01:06 Anotado en Books , Music , Travel | Permalink | Comentarios (0) | Enviar a Email | Tags: André Cruchaga, Pie en Tierra, letras salvadoreñas
29/03/07
Monseñor Romero
Ignacio Ellacuría, Segundo Montes, Ignacio Martín Baró, Jesuitas asesinados en El Salvador
Caralvá
Ignacio Ellacuría habría escrito así:
“Algunos dicen que: “la Iglesia es la Compañía de Jesús” a lo mejor se olvidan que la Compañía de Jesús no es la Iglesia de muchos….
Sólo la Historia demostraría quien tenía la razón. Nosotros estuvimos acertados, eso lo prueba la Historia, eso da felicidad.
En la Casa Pastoral, mis textos están acomodados en el mismo orden de una biblioteca, no son cosas, los libros tienen ese espíritu de Nuestro Señor, tienen voz, ellos me provocan un sentido reverencial, son depositarios de tantas enseñanzas.
Por cierto que el gran aporte del pueblo hebreo al mundo, fue descubrir la historia escrita, por ello se reunían a orar en las sinagogas, por ello lograron sobrevivir a tanta dominación extranjera. Aprender de la historia es cuestión de los sabios, de ellos debemos aprender. Además los libros y sus palabras son cosas vivas, se escriben en las conciencias de las personas.
¿Cómo olvidará un campesino el texto: tú eres hijo de Dios?
Reviso aquellos textos queridos, veo sus líneas y sus interlíneas, si el movimiento existencialista leyese esto, de seguro me tacharía de ser un fenomenologista; los libros son las mejores compañías en las finitas horas de desvelos, ante ese más allá, para resolver la realidad concreta.
Bueno, sobre Monseñor Romero lo que debo dejar claro son sus Cartas, la primera es: “La Iglesia Cuerpo Histórico de Cristo” los asistentes creerán que estudiaremos teología, pero no, esa es la misión de la Iglesia.
Recuerdo que la segunda Carta Pastoral de Monseñor Romero fue escrita conjuntamente con Monseñor Rivera y acompañada de una serie de comentarios, entre otros de Jon Sobrino y de mi mismo. Este libro tiene su pequeña historia, porque cuando Monseñor Romero, en una de las veces que estuvo en Roma, le encontraron este libro encima de la mesa, el Cardenal B… le dijo: “Monseñor Romero, está usted allí con muy mala compañía”; esta era la Segunda Carta de Monseñor Romero.
Finalmente la Tercera Carta: “La voz de los sin voz”, donde se enfrenta la situación de país.
No puedo ver un hecho social aislado, casi todo tiene ese elemento de contexto que provoca un conjunto de acciones que son en síntesis: la Historia. En ello han existido hombres como Monseñor Romero, él también tenía misión, tenía su vida cristiana ante la realidad de la muerte, no porque la muerte sea una consejera de la situación religiosa, sino porque la violencia contra la Iglesia crecía en la misma manera que las palabras cristianas, de ello se cobró consciencia con la muerte del Padre Rutilio Grande, que fue provocada por una estructura oligárquica, con un proyecto opuesto a la evangelización, esta muerte premonitoria fue la que cambio la vida de Monseñor Romero, es necesario comprender esto, Monseñor Romero es el hombre de mayor magnitud en el Siglo XX en El Salvador. Finalmente anotar de Monseñor Romero que su pensamiento lo sintetiza la frase: “Yo no me puedo callar” con la clara referencia a la opción preferencial por los pobres, pero no por fanatismo de preferir algo, como si fuese opcional beber una limonada o agua mineral, sino porque el proyecto popular es fundamentalmente bueno.
Hablar de Monseñor Romero es casi como hablar de la conciencia popular de este sufrido pueblo, quizás Monseñor Romero lo único que hizo fue expresar lo que muchos no tenían el coraje de decir.”
http://www.diariocolatino.com/opiniones/detalles.asp?NewsID=3443
19:00 Anotado en Blog , Books , Travel , Web | Permalink | Comentarios (0) | Enviar a Email | Tags: Moseñor Romero, Vaticano oposición a Iglesia popular, Ignacio Ellacuría y Monseñor Romero
07/03/07
Enemigo interno
Caralvá
“Enemigo interno”… esas palabras pronunciadas en este momento no tienen ni el menor asomo del significado de años anteriores.
Esas palabras: “enemigo interno” eran un estigma para los partidos políticos democráticos o la política internacional, no obstante ante un cruel acontecimiento sucedido en Guatemala, “el enemigo interno” disfrazado en crimen organizado y narcotráfico se encuentra en alguna parte del territorio centroamericano.
Hasta hace unas semanas pensé que la realidad de Colombia era una lejana zona de combates, con tal extensión de territorio que los grupos en armas pueden pasar 20 o 30 años en plena selva si lo desean. Ahí pueden envejecer muchos, unos jurando luchar contra el régimen en zonas sin gobierno, ni leyes; otros combatiendo a otros y terceros bandos combatiendo a todos, como en Cien años de soledad las luchas pueden ser interminables, uno de estos bandos pueden ser los poderosos carteles de narcotraficantes.
¿El Salvador y Guatemala se han convertido en nuevas zonas de “influencia” de los narcotraficantes?
Durante años algunas personalidades denunciaban que el cáncer de las drogas invadía diversas estructuras de la sociedad, abriéndose paso a lo largo de los horizontes sociales, sin restricción alguna, pero nadie se lo tomaba en serio.
La muerte de nuestros compatriotas en forma grotesca, con actos brutales y similares a los más crudos eventos de la guerra civil, tienen la connotación divulgada por las propias autoridades de una “fatal equivocación”, que calificó a los diputados de narcotraficantes disfrazados de diputados del PARLACEN.
Parece que al identificar a una persona con ese calificativo, el victimario tiene toda la potestad para hacer lo que se le venga en gana sin dar explicaciones a nadie.
Esta condición es grave para las naciones, porque el origen de la acusación puede ser una autoridad “legal”, ante la cual los ciudadanos deben obedecer.
Así los acontecimientos, en la muerte trágica de los diputados fueron elementos de la policía los que ejecutan esa macabra acción, cumpliendo “supuestas órdenes”, pero con la debida licencia para matar a quien sea.
Aún es muy temprano para conocer todas las implicaciones del trágico acontecimiento, pero sea cual sea la razón, la cadena de asesinatos nos ilustra sobre esta zona de “influencia” del narcopoder.
Podrá creerse que Guatemala es un caso aislado, a lo mejor vivimos en un nuevo mapa narcogeográfico y no lo sabemos.
Durante años, diversos sectores de la nación se pronunciaron contra la expansión del crimen organizado y el narcotráfico, ahora es el momento de calificarlo como enemigo interno, porque si bien el trágico acontecimiento fue en Guatemala, acá no vivimos en una isla inaccesible con fronteras inexpugnables, la unión de la sociedad al menos puede impedir el avance del mal, en sus diversas formas.
Ante tan cruel acontecimiento, es el momento de la unidad y la acción social para defender la institucionalidad y sus mecanismos legales en democracia, para que no sucedan nunca y en ninguna circunstancia.
http://www.diariocolatino.com/opiniones/detalles.asp?News...
20:20 Anotado en Blog , Books , Leisure , Travel , Web | Permalink | Comentarios (0) | Enviar a Email | Tags: Narcogeografía:Guatemala-El Salvador, centroamérica corredor del narcotráfico, muerte de diputados
28/02/07
Nuevos centros de poder e institucionalidad
Caralvá
Con tanta tragedia la mejor palabra es fortalecer la institucionalidad y que esta funcione, aunque parece que se escapa como el agua entre las manos.
Ante nuestra vista suceden realidades impensables como una película de Martin Scorsese, pero la diferencia es que ahora esos acontecimientos tocan a nuestras puertas.
De los acontecimientos conocidos en Guatemala, una pregunta asalta nuestros más leves pensamientos ¿Existen fuerzas centrífugas en crecimiento y en multiplicación?
La respuesta es afirmativa.
Se observan fuerzas irregulares y signos de grave descomposición al interior de la nación guatemalteca, podemos afirmar que la institucionalidad de Guatemala esta la prueba, puesto que hablamos de grupos dentro de las fuerzas legales como la Policía Nacional.
Las acciones nos llevan a creer que la existencia de estas fuerzas al interior de la legalidad guatemalteca, trasciende hacia nosotros, afectan las relaciones centroamericanas.
Estos centros de poder ilegales son poderosos porque pueden atropellar a diplomáticos y luego ejecutar a los propios asesinos dentro de un penal de máxima seguridad.
Estas fuerzas tienen contenidos y bases de apoyos armados insospechados, pero estas fuerzas afectan el criterio de gobernabilidad de Guatemala y El Salvador, nos expone ante la comunidad internacional como Estados donde la aplicación de la justicia es débil y en franca vulnerabilidad.
Nuestra agenda nacional ha perdido el orden y su objetivo general debido a estos graves acontecimientos, así nos perdemos en esa maraña de supuestos que paralizan las metas estratégicas.
En el centro de estos acontecimientos se encuentra la institucionalidad regional, puesto las relaciones históricas no pueden perderse de un día para otro, las relaciones históricas no pueden deteriorarse por las acciones criminales de delincuentes organizados.
La crueles manifestaciones de estas bandas armadas, nos hacen repensar nuestro futuro y el proyecto nacional en el marco de la unidad estratégica, en el marco de la unidad de poder y la gobernabilidad, porque supera el orden conocido dentro del marco republicano, estos organismos criminales son un poder irregular, no político, armado y sin manifestaciones públicas, con el único objetivo de realizar acciones ilícitas.
De ahí la importancia de la formación de consensos en toda la sociedad, para enfrentar estas condiciones tan adversas para nuestra naciones.
Guatemala lucha por sobrevivir a este acontecimiento tan desastroso para su futuro, no queda más que confiar en la fortaleza de su sistema democrático y legal.
En nuestra nación, nunca será tarde para realizar una propuesta positiva a favor de acciones posibles en la democracia.
¿Es imposible un Acuerdo Político entre las principales fuerzas de la Asamblea Legislativa?.
Un Acuerdo Patriótico debería unirnos bajo el objetivo de la paz en momentos tan críticos, esta acción al menos puede hacerles un gran bien a las instituciones partidarias y un gran beneficio a la nación.
No debemos permitir que estos centros de poder dañen la institucionalidad de nuestra joven democracia.
http://www.diariocolatino.com/opiniones/detalles.asp?NewsID=3377
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