Caralvá

Quizás es tiempo de ver al mundo sin guerras ideológicas o  sin la intervención militar que predominó durante el siglo XX en el planeta. De ser así, bajo la óptica del mundo sin conflagraciones mundiales, poseemos un mundo desnudo con grandes diferencias capitalistas, plagado de problemas que pueden resumirse en: pobreza de todos los tipos.´

Nuestra nación puede no ser importante en el concierto internacional, pero aspira después de la guerra civil a una paz social que jamás existió en su vida republicana, puesto que los actores políticos gozan del reconocimiento legal en toda la línea y los  otrora “insurgentes” son los legítimos gobernantes constitucionales.

La  fantástica reunión entre el presidente de los Estados Unidos de América y los opositores políticos hace algunas décadas, era un chiste y malo por cierto;  no obstante, ahora en pocos días, veremos una escena surrealista que haría levitar de emoción a no pocos incrédulos, un gobierno de izquierda que recibe con honores al presidente Barack Obama.
Pero la guía de nuestra realidad en el evento político del año, debe considerarse bajo la óptica de nuestra historia, condición que nos permite medir realidades y no esquemas idealistas.

La historia nacional nos muestra que la cercanía de Estados Unidos y su presencia en nuestra nación, tiene una variedad de opciones:  desde tratados de amistad hasta políticas de apoyo militar a las dictaduras de la segunda mitad del siglo XX, pasando por políticas de desarrollo local, tratado de libre comercio, trabajos temporales para emigrantes salvadoreños etc. de igual manera el entrenamiento de fuerzas militares especiales que reprimieron a opositores demócratas en los años setentas y ochentas.

Generaciones de salvadoreños gritaron en las plazas públicas: “Muera el imperialismo yanky” o “Viva Vietnam”, “Gringo Go Home”.. y otras. No obstante, existió un notable presidente llamado James Carter que impulsó la política de los Derechos Humanos en el continente americano, aquella condición novedosa cambió la perspectiva de muchos latinoamericanos y en nuestra nación propició el giro hacia la democracia; pero desafortunadamente no fue reelecto y con la administración de Ronald Reagan la opción militar fue el pan de todos los días. La presencia de las siguientes administraciones norteamericanas no motivo mayores expectativas, excepto una que silenciosamente propició el desarrollo local, el Fondo Iniciativa de las Américas para El Salvador (FIAES) en los años noventa, un fideicomiso de $50 millones destinado a los proyectos de organizaciones no gubernamentales, el cual ha significa un verdadero avance en muchos niveles, los cuales son medibles a casi dos décadas de su inicio. En este rubro también FOMILENIO El Salvador es la acción que puede marcar la diferencia nacional en los siguientes veinte años.

 En pocas palabras, Estados Unidos tiene una historia de fuerza militar e intervenciones locales durante muchos años, pero también es el factor decisivo en el desarrollo y estabilidad democrática nacional. Solicitar que Estados Unidos no apoye los golpes militares puede ser un objetivo específico y que la democracia se prolongue unos 100 años es nuestro mejor sueño…Presidente Barack Obama bienvenido, acá hay buen café, con gusto le invitaré, una mañana que usted considere oportuno…de no ser posible será en su próximo viaje para celebrar su reelección.

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Los judíos son inocentes[1]

El padre A, me explica sobre el movimiento de cambio en la Iglesia, –piensa Emilio–recuerdo su voz, como emerge enérgica en el viejo cuerpo de aquél sacerdote, el siempre recuerda al Concilio Vaticano II.

-Mira Emilio –me dijo–, ¿vos sabes que el diablo también es racista?

-No, ¿por qué?

-¿Has visto alguna vez a un Demonio Blanco?

-En mi vida padre.

-Bueno hijo, esa –se detuvo un segundo–, esa tontería es un mito, el demonio siempre es negro. Muchas de esas posiciones son producto de la herencia ancestral de viejos pensamiento retardarios.

-Pero, ¿cuál es la solución?,

-De hecho hijo, no representar al Demonio ¿si es que Dios necesita de él? A mi nodo de ver hijo, –afirmó– Dios no necesita de ayudas diabólicas para confirmar su existencia, pero eso depende del Mando del Vaticano. Aquél digno Papa Juan XXIII, devolvió a la Iglesia su carácter por los pobres.

-Pero ¿Qué hacer?,

-Mira, déjame explicarte aún más, existe un elemento que lacera mis inquietudes  pastorales, que ha sido inculcado a fuego a miles de cristianos, es el odio mortal por los judíos, ese elemento no es cristiano, no es nuestro, cuando Méndez Arceo un diciembre de 1962 propuso que debíamos eliminar la absurda acusación a los judíos del asesinato de Jesucristo y establecer relaciones amistosas con los masones que fueron excomulgados por Pío IX y León XIII, me conmocionó;  -dijo el viejo sacerdote–, porque al eliminar ese elemento ideológico encontramos la paz, ellos al final  son hijos de Dios, nuestros hermanos –concluyó –.

-Eso me confunde Padre –le dije sorprendido–, pero siento que el viejo se desprende de sus últimos motivos de agresión contra los judíos y los masones.

-Mira Emilio, voz debes comprender que lo terrestre de la Iglesia es su poder, su necesidad de sobrevivir, muchas veces en clara alianza con las fuerzas más oscuras del planeta. Fíjate a veces necesitamos estar viejos para comprender, que muchos de los seres que nos han enseñado a odiar por los siglos son humanos como nosotros, los judíos también son como nosotros, aman mucho y ¿Qué culpa tienen de ser judíos?, imagínate vos si no es acaso semejante al problema de haber nacido negro en Sudáfrica. No es accidente que Juan XXIII se negara a condenar la Revolución Cubana, a pesar de las presiones de los sectores más recalcitrantes de la Iglesia.

-Pero eso no lo han publicado –le repliqué–

-Por supuesto que no, tampoco son babosos, ja, ja, ja…

-¿Quiénes?

-A vos Emilio te falta mucho de viejo y de golpes, para que te ¡avives!, la Iglesia como tal es una organización tenés que estar metido en sus entrañas para comprender, los juegos de poder… –guardó silencio y vio a su alrededor, conspirando –; la Iglesia también tiene un Ministerio de Seguridad.

-¿Ud. Pertenece a esos esquemas?

-Vamos Emilio –con todo de reclamo y de agresividad–, tampoco es confesión, debes de comprender el cuerpo de la Iglesia, es dirigida por un hombre usualmente que bordea los 70 años, que cargan con toda una serie de arteriosclerosis, toda una formación extraña al mundo, fíjate que es un Reino donde no se trabaja, no existen industrias y fantástico tampoco existen matrimonios, no hay nacimientos; bueno te voy a decir que esto último no es regla, muchos colegas tienen sus sobrinos que son más hijos, que ellos tíos, en fin eso es secundario.

-¿y qué propone?

-Para mí el retorno a la línea de Juan XXIII, con su discurso de inauguración del Concilio Vaticano II, eliminar la política de excomuniones y también eliminar los profetas del infortunio…

-Pero no es claro, se deben pronunciar contra el Imperialismo, el neocolonialismo y el racismo.

-Es muy fácil decirlo, pero debes de comprender que con sólo que eliminemos esos perjuicios contra los judíos, los masones, los gnósticos, absolver a Judas de todo pecado y canonizarlo... es un logro gigante contra la violencia, ignorancia y superstición... además proclamar que los filósofos griegos son “precristianos”… es reconocerles su magnífico aporte en toda nuestra dialéctica.  (Fragmento de la novela: La primavera salvadoreña, recuerda España. Pág 293)

Nota de prensa..

Caralvá

 “ A  desear la sabiduría inmortal” es una expresión de Aurelius Agustinus mejor conocido como San Agustín,  este joven se refiere al libro de Cicerón: Hortensio, anotado en Confesiones. 

En el Siglo XXI donde la materialidad impera como moneda cotidiana, la sabiduría (del ser)  ha perdido mucho terreno mutando  hacia la externalidad del humana, olvidando no en pocas ocasiones su unidad interna: lo verdadero.  En este encuentro entre la materialidad y la sabiduría, las multitudes pierden su consciencia bajo la completa enajenación del modelo capitalista que no tiene más sentido que la producción, de esta forma la naturaleza humana se convierte en un “valor de cambio” en un modelo utilitario.

El autor José Luis López-Aranguren afirma que modernidad implica: “la contraposición del hombre interior a la vida habitualmente desparramada en la mundanidad, el descubrimiento  del yo la conciencia”.  Aunque esta conciencia no logre la unidad de todas las corrientes filosóficas o religiosas, conciencia a fin de cuentas se reduce al silencio interior de cada persona que reclama su unidad inalienable, su voz interna, su reivindicación vital para enfrentar los desafíos exteriores.

La obra de Aranguren clama por la solidaridad, el humanismo e incluso la lírica ante la sociedad tecnocrática  e informática… la espiritualidad parece estar en retirada general del planeta…  y solo en fechas ocasionales la sociedad recuerda la interioridad como espacio de (dis)cordialidad entre el mundo material y su conciencia.

En referencia a este lirismo proclamado por Aranguren, el autor mexicano Jaime Sabines, proclama por un  mundo que no se limita a la autoconciencia pacifista, sino a la poesía que tiene la capacidad de respuesta solidaria ante el infortunio de tanta pobreza espiritual, de esta manera el arte responde al mundo con su creación cotidiana. Un ejemplo de Jaime Sabines es un fragmento de su Diario Semanario: Al lado de los viejos, que andan en busca de su memoria, y de las señoras pensando en el próximo embarazo, ellas disfrutan su libertad  provisional y poseen el mundo, orgullosas de sus zapatos, de su vestido bonito y de su cabellera que brilla más que otras. (¡Dános, Señor, la fe en el domingo, la confianza en las grasas para el pelo, y la limpieza de alma necesaria para mirar con alegría los días que vienen!).

Puesto que somos parte de esta sociedad, cualquiera que sea nuestra vocación pertenecemos a esta cultura aferrada a sobrevivir ante cualquier intemperie interna o externa, por esta razón reflexionar sobre el nacimiento de la esperanza en la Navidad de cada año es “mirar con alegría los días que vienen”.

Externo es el consumo de tantas tecnologías que no logran apagar la sed de conocimiento interior. Externa es la sed de posesión desmedida de objetos materiales que siempre terminan superados por otros en corto tiempo y mejor presentación, elementos “aspiracionales”  que no apagan la vanidad de sus propietarios y  por esta razón debemos construir una vida más modesta para ver al mundo, así podemos visualizar el nacimiento de un niño en un establo, donde una mujer a solas dio a luz una esperanza de millones de personas. Quizás es tiempo de reconstruir nuestra visión interna, bajo esa esperanza  y “desear la sabiduría inmortal”

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Bebía un café en Café Au Lait, mientras el ruido del exterior proyectaba los interminables videos rock de ídolos fallecidos, tan repetidos que me parece que han sido reciclados un millón de veces, entonces se convierten en predecibles de principio a fin, en otras palabras aburridos…

Trataba de concentrarme en mi pequeño libro: “acudieron seis ministros, una vez terminada la interpelación del speaker, ostentando sus cruces y sus bandas, y todas la mujeres bonitas de Londres lucían sus toilettes más elegantes.”

Era domingo y recordé muchos otros domingos de igual naturaleza e igual intensidad, el primer domingo del año 2010, premonitorio de todo…

Mientras mi café moca que según Wikipedia: “también conocido como mokaccino es un 1/3 café expresso, 1/3 de chocolate y 1/3 de leche”, que servido con figuras de árbol o corazón me indicaban que la abnegada empleada me complacía con el aroma y el diseño.

Era tanto el sonido externo del centro comercial, que hube de colocarme mis audífonos para no escuchar los trillados sonidos de los videos comerciales, ¿quién habrá aconsejado a los controladores del sonido ambiente de los centros comerciales que esa música sirve para comprar?, los pobres gerentes de marketing siempre orinando fuera de la bacinica, se engañan al creer que los consumidores somos estadística, mienten si informan que sus cancioncillas nos harán “recordar” porque para ello esta todo el arsenal de música de centros especializados y la imagen de una empresa al final esta asociada a la lealtad (clientes-empleados-beneficiarios), de otra forma es falsa.

Pero continuaba con mi lectura: “el crimen de lord Arthur Savile y otros relatos” de OscarWilde (Dublín 1854-París, 1900) encarcelado por su homosexualidad, fue uno de los dramaturgos más destacados de Londres victoriano y una celebridad de su época.. Según resumen de El País…

Y mientras consumía el brebaje olvida toda la trama social del 2010, mañana se iniciaría de nuevo el ciclo capitalista, mañana los bancos exigirían sus cuotas crediticias, la empresas continuarán sus despidos y sus mínimas contrataciones, otro año, la vida sin novedades… el establishment puede dormir en paz.

Ahora dicen que la depresión económica ha sido superada, entonces que recontraten a los 45,000 empleados de la empresa privada que fueron despedidos en los 12 meses anteriores y si.. También a los cientos del sector estatal, especialmente los de alcaldía de San Salvador.

En Café Au Lait, Ciudad Merliot, si pueden disfrutar de un buen café..

Caralvá

Claudia terminó su actividad laboral en la Oficina Jurídica a las 4 de la tarde.
Esperó el autobús frente a la Terminal de Occidente. El tráfico lento con automovilistas desesperados dispara sonidos estridentes.
Frente a la Terminal de Autobuses de Occidente, existe un “cuello de botella” natural, el sentido de Oriente a Occidente es alterado por todo tipo de vehículos que irrumpen de Norte a Sur y de Sur a Norte, interfiriendo con los transportes colectivos; agregando al desorden existen dos gasolineras a menos de 500 metros.
Claudia estudiante de derecho en la Universidad Centroamericana, lleva su grabadora, su teléfono celular, sus libros y separatas, un adelanto de su salario que recién retiró de un cajero automático.
Claudia enfrenta en unos segundos el cambio de la vida de la oficina jurídica a la rudeza del entorno en la parada de buses, ahí se respira humo y existe intoxicación de palabras grotescas, hombres que orinan en plena vía pública, “niños de la calle” pidiendo unas monedas, los cobradores con sus letanías: “dale niño, dale”, “atrás-hay-asiento”, “ a-teclavamos”, “vuelto, vuelto”, “pagando ahí-veee”, “avisa-queschorro” sin olvidar el ordinario chiflido: “fi, fi, fiiiiii”, que se acompaña de otras palabras populares y gestos obscenos. Claudia es parte de ese millón de salvadoreños que a diario usan el transporte colectivo, a la intemperie de esa violencia, esa que no distingue de mujeres, niñas, niñas, ancianas, hombre o niños.
En ocasiones el abordaje de los buses es una aventura, por la hora o por la competencia de un asiento, pero en aquél momento cuando llegó el bus de la Ruta 44, no se subieron muchas personas, pero si 5 sujetos, tres hombres (con atuendos parecidos a las tiras cómicas japonesas, con pelos parados en pico y puntas amarillas) y dos mujeres (con ropa ajustada y olor a perfume barato).
Luego de recorrer cierta distancia del Boulevard Venezuela, un poco antes de la 49 Avenida Sur, donde el bus se orienta hacia el Sur, los sujetos desenfundan sus armas y amenazan a los pasajeros: “cuidadito con vernos la cara”, “chofer te vas despacitoooo puesss” “este es un asalto”, “colaborando”, los hombres se dirigen a los hombres y las mujeres a las chicas, en medio de insultos pasan registro y dejan prácticamente “lavados” a los usuarios, mientras las mujeres asaltantes, se topan con Claudia a quién golpean en el hombro… en seguida le piden todo; ella sabe que los libros y sus separatas valen mucho, así con valentía decide negociar: “ya, ya.. les doy el dinero, la mochila, mi celular, pero quiero el chip del teléfono porque eso no les sirve…” -porque este es mi tercer asalto del año, pensó- …las mujeres asaltantes sorprendidas aceptan, diciendo: “rápido pues” “rápido..”, Claudia temblando y con el corazón a reventar, quita el chip…
Luego, los asaltantes continúan su despojo a los ciudadanos, en el fondo del autobús se escucha un cruce de palabras de mujeres, mientras irrumpen sonidos secos de golpes, una mujer se resiste y la golpean, sus gritos se dejan sentir en el bus, mientras los bandoleros siguen encañando a los aterrorizados pasajeros. Minutos después gritan al chofer: “despacio niño…despacio”, se bajan por el Monumento al Hermano Lejano… Claudia apenas puede respirar, ha perdido todo, rescató sus libros y su chip… debe pedir ayuda en la UCA para llegar a casa.

http://www.diariocolatino.com/es/20071129/opiniones/49700/

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Las Cumbres Iberoamericanas están al borde del colapso y la recién finalizada quizás sea la última de su saga.
El caudal mediático a favor o en contra de los protagonistas del incidente en Santiago de Chile, parece fuera de control con acciones que exceden cualquier pronóstico. Al final no son acciones políticas oficiales, pero implica el bienestar de millones de personas. Esperemos que las repercusiones no pasen a más, no deseamos ni para España, ni para Venezuela un conflicto de intereses, suficiente tenemos en América Latina con el petróleo.
Deberíamos reflexionar sobre lo positivo de estos encuentros.
Efectivamente la XVIII Cumbre Iberoamericana 2008, acontecerá en San Salvador.
No obstante los acuerdos de la pasada cumbre en Santiago de Chile, tienen poca resonancia mediática, pero no el Sumani declarativo: ¡¿ porqué no te callas?!...
La Cumbre Iberoamericana XVII produjo pronunciamientos: contra el bloqueo de Estados Unidos de América a Cuba, los actos terroristas, planes y acciones de asistencia a poblaciones afectadas por desastres naturales, también el esfuerzo para una convocatoria internacional sobre los pueblos indígenas y la lucha por la preservación de sus lenguas, así como un comunicado especial contra la corrupción, pero de eso nadie habla.
El futuro nos espera, con ese preludio de discusiones históricas.
El origen de la discusión entre España y Venezuela, fue el intento de Golpe de Estado contra el legítimo Gobierno de Venezuela acaecido el 11 de abril de 2002. La acusación de la participación española a favor del Golpe de Estado ocurrió dos años después, el 22 de noviembre de 2004, en España, durante el programa de TVE 59 segundos el Ministro de Asuntos Exteriores y Cooperación: Miguel Ángel Moratinos, aseguró: "En el anterior Gobierno, cosa inédita en la diplomacia española, el embajador español recibió instrucciones de apoyar el golpe, cosa que no se va a repetir en el futuro. Eso no se va a reproducir, porque nosotros respetamos la voluntad popular",…(el presidente del Gobierno anterior era José María Aznar).
Pero nuestra nación El Salvador, esta metida hasta el cuello en este evento debido al apoyo público del pasado Gobierno de El Salvador al Golpe Militar contra el presidente Hugo Chávez.
A lo mejor: ¡¿por qué no te callas?!... puede ser el epitafio de las Cumbres Iberoamericanas, si el curso de la crispación mediática no finaliza, paradójicamente los afectados no serán los políticos, sino los trabajadores de muchas naciones. Si acontece la siguiente XVIII Cumbre Iberoamericana… será en San Salvador, 2008.
Existen salidas honorables y recordar: “lo cortés no quita lo valiente”.

http://www.diariocolatino.com/es/20071115/opiniones/49205/

Caralvá

En términos clásicos, el sistema de partidos políticos no es sostenible en una democracia frágil. No debe existir un parlamentarismo fuerte que excluya al presidencialismo, ni un presidencialismo absoluto que elimine al parlamento, estos dos elementos no deben ser la aspiración de la sociedad democrática, si esto sucede entonces el sistema funciona a medio gas.
De igual forma si la institucionalidad esta a medio camino entre interpretaciones y tratamientos políticos, entonces el sistema funciona a medias.
No obstante, existen signos alentadores que nuestra sociedad debe reconocer, esfuerzos que legitiman a la clase política e iniciativas como el recién finalizado diálogo de España, que envía magníficos mensajes para el futuro de la nación.
Pero debemos distinguir que no es lo mismo el trato entre partidos políticos con ideologías diferentes a “imponer una ideología a la nación”, esta condición en El Salvador parece “natural” porque nuestra neonata democracia es producto del traumático suceso llamado guerra civil y las dictaduras militares, por lo tanto es natural que el lenguaje “amigo-enemigo” siga en la mente y corazones de algunos miembros de partidos políticos, lo cual dista de ser democracia.
Para visualizar nuestro futuro simplemente realicemos el ejercicio de otras naciones, las cuales han pasado por el traumático acontecimiento de guerras civiles y dictaduras: España, Nicaragua, Chile, Paraguay, en forma parecida Argentina, Brasil, permiten cierta riqueza de opciones sobre los mismos problemas y recordemos que hasta la saciedad los académicos recomiendan estudiar la historia, pero el tiempo nos demuestra que ni el pueblo, ni los gobiernos aprenden de la historia, como decía Hegel (1770-1831) hace 3 siglos, así que no nos haremos ilusiones. El mismo Hegel que dijo: “Cien años de injusticia no hacen derecho”.
Es tiempo de escuchar las razones del otro, porque de continuar hasta el infinito con el lenguaje amigo-enemigo no llegaremos a nada. Algunos creen que este idioma solo es político, se equivocan también es económico, cultural, social, religioso, es un esquema violento que sirve para descalificar a toda organización diferente.
Es preciso indicar que la cultura política es sinónima de dos elementos claves: participación e información, que ayudan a formar opinión, con acciones ante los grandes problemas como la pobreza, la delincuencia, el precio del petróleo etc.
Debemos afirmar que las razones del otro, no deben ser despreciadas.
De otra manera, deberíamos preguntarnos: ¿si el sistema de partidos políticos estabiliza o no a la democracia? ¿exageramos las funciones de los partidos políticos? O simplemente son inoperantes para las soluciones que requiere la nación. En estos momentos solo se profundiza un bipartidismo polarizado, con un pluralismo débil y este esquema de acusaciones y descalificaciones puede durar los próximos 100 años, propiciando el mayor peligro para la democracia, que no es la dictadura, sino la legalidad excluyente, eliminando la participación y la información.

http://www.diariocolatino.com/es/20071108/opiniones/48966/