Caralvá

Tomé el auto, con el pensamiento “clavado” en asistir al evento cultural de la presentación del libro: Poetas (por) El Salvador de María Poumier.
El auto no podía correr a mayor velocidad que una aguja de reloj en “su” minuto, no más…
A pesar de todo escuchar música es un escape al nirvana en nuestra condición globalizada, nos permite comparar una extraña melodía y otras, que aportan excusas a la difícil condición asalariada; pero la música tiene ese potencial de causar distorsión y evasión de nuestras calles.
Ahí iba con mi autito japonés, con prisa pero con 50 vehículos antes que yo en la misma Alameda. Se llama Alameda Roosevelt y no veo ningún álamo, hay árboles pero en franca extinción ninguno de ellos: álamo. No obstante esos pequeños detalles, si puedo ver las peleas del carril con los “gentleman” que manejan los colectivos, lanzan sus unidades sin previa advertencia, con sus buses gigantes al lado de mi autito monoplaza, ¿quizás no me ven? pero aunque así fuera, igual… ellos con furia: “sobre el carril que desean y qué”.
Armado solo de un silbato de boyscout mi auto responde la agresión, pero es en vano, el gigante enlatado parte la calle como rebanada de mantequilla. No veo ningún valiente que se oponga a la bestia humeante, al menos eso consuela, no soy el único que frena ante el anunciado destino de muchos que prefirieron osar avanzar unos cuantos centímetros al paso del armatoste.
Pero desde luego con mucha paciencia, salimos por fin del tráfico, habían transcurrido casi 30 minutos para un trayecto que se puede hacer en 3 minutos en horas sin pico, porque ahora se llama: “Hora pico” al desastre del tráfico; pero sin pico me recuerda muchas cosas: pequeñas aves verdes, la edad de quienes han pasado el límite del mercado laboral, también el límite de soltería, si lo prefieren el costo de la gasolina en fracciones y las explicaciones al intentar pagar las deudas…
Mi objetivo era llegar, en ocasiones la palabra “otorgada” vale demasiado, esa era mi condición ineludible en la IV Feria Internacional del libro y material didáctico..
Previamente una llamada de Javier anunció la presentación del libro: Poetas (por) El Salvador de María Poumier en Metrocentro, refirió la “rotonda”, no tenía idea donde era, discutimos y me pareció que era un espacio circular en la 8ª. Etapa, ubicado a la entrada oriente del centro comercial. La cita era a las 6 de la tarde, exactamente la hora de mi salida de la oficina, hasta ahí todo bien, excepto que no se necesita ser profeta para anunciar una llegada tardía cuando coinciden horas y distancias muy dispares.
Al dejar la alameda, tratar de encontrar estacionamiento parecía ser lo mismo que sacarse la lotería, era otra conspiración del tiempo; debí hacer 3 rotaciones en busca de un sitio, pero al final encontré uno, bastante lejano pero no tan lejos para incumplir con la palabra, ni modo, era el caso: la palabra versus la voluntad de asistir.
Al llegar, el sitio no era donde pensé, ni por cerca la rotonda, la Feria de Libros estaba ubicada en un subnivel de aparcamiento techado, eso si, de metrocentro; me impresionó observar la disposición de la Feria en un estacionamiento de autos, pero acostumbrado a la intemperie de la poesía nacional, la Feria era simplemente el cielo en la tierra, al recorrerla pude ver como de las penumbras y la estantería metálica brotaban destellos de luz con autores luminosos, editoriales globales que jamás han publicado un autor nacional (aunque sospechosamente comienzan a revisar esa norma) y la maravillosa lección de las editoriales nacionales, con escritores a quienes podemos estrechar su mano y otros a quienes debemos agradecer haberse tomado el trabajo de anotar sus palabras como herencia de este pequeño país, pero al menos hay variedad de selección para todos los gustos, con esto de la globalización autores premiados con el Nobel conviven junto a modestos escritores noveles, no es cuestión de sonido de palabras, sino de realidades de estacionamientos.
Encontré al final del aparcamiento, una mesa vacía y unas cuantas filas de sillas en disposición de auditorio, dispersos en coloquios mis amigos: Javier, Otoniel, Luis Chávez, Luis Melgar, Mario Noel y otros, pero la presentación del libro había finalizado. Observé que algunos tenían entre sus manos el libro, sentí un sentimiento de orfandad, no sabía quién los vendía, los regalaba o si eran muestras, conversé brevemente y la noche lluviosa invitaba a la tertulia, la propuesta fue aceptada y en el camino encontramos la Editorial Delgado, por fin pude tener el libro en mis manos.


En Sanborns: tertulia de poetas en El Salvador.

“Allá la zona de no fumar, ¿dónde esta la zona que permite reír?”: Otoniel Guevara

“Siempre que te leo estás peleando”: Luis Chávez

“Celebramos el mes de la patria”: Luis Melgar Brizuela

“Ahora comemos en la misma pizzería destartalada ”: Javier Alas


Así recorrimos frases de autores nacionales e internacionales, algunos infaltables, incluso unas fotos, que no eran en U Fleku (Praga).
Compartimos: Pan (con ajo) y Vino, coronas, ligths y chocolates, en la zona familiar, muy lejos del bar… para fortuna de la poesía.
La cuenta…es otro cuento.
“Envejecer es aburguesarse” ….a lo mejor, en el fondo es el amor por la poesía la máxima unión de la palabra. Una mujer llamada María Poumier con Poetas por El Salvador nos convocó, en la insospechada conspiración. Teníamos en esa reunión al menos dos banderas: una del tiempo y la otra el amor por la poesía.
Y recordé aquellas palabras de R.Dalton

“cuando salimos no llovía más
Mi madre me riñó por llegar tarde a casa”.
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Video Poetas El Salvador: André Cruchaga, Luis Chávez, César A Ramírez A Caralvá

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La tragedia del 11 de septiembre 2001, en Estados Unidos de América es la tragedia de la humanidad.
Usar la violencia contra civiles en forma injustificada e indiscriminada, es la peor de las violencias, por ello estas acciones son condenadas universalmente.
Hace 7 años nuestra civilización cambió su enfoque sobre los conceptos de guerra y paz. Nada es igual a partir de esa fecha.
En El Salvador han existido muchos 11 de septiembres, por esta razón los trágicos acontecimientos en Estados Unidos, calificados de “Horrendos ataques terroristas”, unen a las naciones que desean vivir en paz.
Un asalto de terroristas islámicos provocó aquella masacre de inocentes de múltiples nacionalidades, 7 años después la memoria se agiganta.
El mundo ha cambiado desde entonces, incluso alimentando nuevas guerras.
Las guerras iniciadas a partir de ese momento en Afganistán y posteriormente en Iraq, tienen ahora diferentes lecturas, al inicio contaron con mucho respaldo internacional, pero tantas tropelías cometidas en civiles, niños y mujeres, que no eran ni por asomo los “buscados” extremistas islámicos, han causado horror en muchos pueblos del mundo.
En general no se puede justificar la violencia contra inocentes.
Es tiempo de aprender del pasado, pero en este tema el pesimismo adelanta los pensamientos y nos ahoga en nuestra realidad, lo afirma mejor Hegel en su libro La Filosofía de la Historia 1827, : “Lo que la experiencia y la historia nos han enseñado es esto: ni los pueblos ni los gobiernos nunca han aprendido nada de la historia; tampoco han basado sus acciones en los principios derivados de ella” aunque suene un poco desalentador, muchos acontecimientos indican que tanto en nuestra nación como en el mundo, el lenguaje universal es la guerra, no es la civilización, no es la cultura, sino la violencia… quizás, la violencia no morirá nunca en nuestro planeta, es nuestra naturaleza como especie.
Cuando algunos hablan de paz, las armas se vuelven contra ellos, son los primeros en dar fe de la paz con su muerte.
La tragedia del 11 de septiembre en Estados Unidos, también es nuestro dolor, como lo es la memoria de nuestros propios desaparecidos en la pasada guerra civil, por esta razón es desafortunado en nuestra nación, invocar la memoria de las armas, que no necesitará de mucho para incendiarse de nuevo, por la fragilidad institucional.
Debemos cambiar nuestra mentalidad, hacia una condición a favor de fortalecer las instituciones por el ejercicio democrático, aprender del pasado es la mejor lección.
El 11 de septiembre de 2001 nos invita a la acción por la Libertad, la Justicia, la Democracia, porque tanto en Estados Unidos como en El Salvador, el fortalecimiento de la institucionalidad no es patrimonio de un partido político, es patrimonio de la nación sin excepciones.

Colatino+Caralvá

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El Nosotros: tiene muchas connotaciones, implica la autoconciencia de millones de personas, de todas las edades.
Pero si lo enfocamos como: “Nosotros-Democracia”, nos acerca a la pluralidad de visiones sobre nuestra pequeña nación, puesto que entre nuestros múltiples partidos Nosotros-Democracia no es lo mismo para unos y para otros. La individualidad del yo-democracia significa sin medias tintas, que si mi vida económica-política es un desastre la democracia está peor, no sirve, porque no satisface mis expectativas ciudadanas y menos políticas.
¿Es este el germen de un antisistema? ¿Pensar así es un peligro para la democracia?.
En definitiva si, porque una persona no puede atribuirse la democracia a nombre de la ciudadanía, no obstante, cuando algunos políticos realizan declaraciones pomposas y estridentes, se atribuyen junto a su partido, el absoluto de la democracia su “yo-democracia”.
La condición de la nación no debería circunscribirse únicamente a nuestro grupo similar o nuestros amigos próximos, porque simplemente no implica al conjunto de personas que piensan en diferente forma; pero ese es el principio, incluir a grupos diferentes dentro de una democracia, así tomar la ruta de la inclusión y la pluralidad.
Bajo estos argumentos el discurso social debe ser parte de la clase política, con un criterio de unidad a pesar de las diferencias, esta unidad concluiría y se iniciaría en el proyecto democrático, este proyecto evaluaría su opinión como “una” entre varias voces, como “otra” dentro del coro social, pero no significaría la imposición de argumentos; además la democracia implica el sometimiento de la minoría a la mayoría y la disposición al cambio, cuando la correlación de fuerzas este a favor de los movimientos tradicionalmente excluidos del Poder Ejecutivo.
En nuestra naciente democracia, la alternancia de poder la hemos observado en los gobiernos municipales, en ocasiones una persona sin importar bandera política, hace la diferencia, pero no es la persona, sino el conjunto de grupos que logra asociar con el objetivo electoral, es una clara lección de un alto grado de organización alrededor de una persona.
Para construir el “nosotros-democracia”, se necesita organizar un tejido de confianza,
esa palabra devaluada pero efectiva que implica incluir a los que tienen opiniones diferentes, la gobernabilidad es el reconocimiento de unidad dentro de la fragmentación de opiniones, pero la suma de estos mínimos reconocimientos o acuerdos, es la paz.
Nosotros-democracia no es solo el ejercicio electoral, implica elementos comunes como: seguridad, economía, movilidad social, acceso a la riqueza, etc., condiciones que parecen extrañas, pero como hemos afirmado son posibles, creando confianza entre los ciudadanos, a pesar de la diferencia de visión del mundo.
Nosotros-democracia es la nación, sin excepciones.

Colatino+Caralvá

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En otros tiempos los padres confiaban a sus hijos a familiares que viajaban a Estados Unidos como resguardo de seguridad, de esta manera les llevaban hasta Tijuana (México) u otros sitios fronterizos de México, entonces los padres introducían a los menores por medios legales.
Hace unos años los caminos aún estaban libres de delincuentes y pandilleros, pero esta realidad ha cambiado por el surgimiento del crimen organizado en el sureste mexicano, que disputa las rutas de los emigrantes Centroamericanos hacia Estados Unidos.
La expulsión de ciudadanos de una nación, tiene diversos contenidos sociológicos e históricos, además de la anhelada reunificación familiar; este fenómeno obliga a organismos internacionales a fijar su atención en los niños y niñas que viajan solos, de tal magnitud es el problema que: “El Instituto Nacional de Migración de México ha nombrado a 68 nuevos oficiales para la protección de niños emigrantes, como parte de un proyecto piloto asesorado por la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR). El programa tiene el propósito de ayudar a los menores que llegan al país sin acompañantes”.
Son conocidos los casos de niños salvadoreños que han perecido en el desierto abandonados por coyotes, otros desaparecidos sin noticia alguna, además de las historias de coyotes que extorsionan a los familiares desde México o sitios desconocidos para entregar a los chicos.
Un artículo del periódico Le Monde firmado por Joëlle Stolz reseña que los Zetas (narcotraficantes) y la Mara Salvatrucha son responsables de las agresiones que sufren los emigrantes en el sureste mexicano, especialmente en la zona de Coatzacoalcos. Estas acciones también han sido denunciadas por emigrantes que abordan el famoso tren del sureste.
El caso de los niños y niñas que son enviados solos no debe tomarse como un número migratorio, ni una acción individual, debería ser una alarma internacional para brindar protección a los menores de edad, para impedir el mal trato, los abusos y su mínima protección en una ruta conocida por su peligrosidad. “Según el Instituto Nacional de Migración (mexicano), cerca de un 5% de los inmigrantes indocumentados interceptados en el sur de México en 2006 fueron menores no acompañados o separados de sus padres. El año pasado, las autoridades de inmigración identificaron 7.000 niños provenientes principalmente de Centroamérica, que en su mayoría viajaban solos con destino a México o Estados Unidos.”
La emigración ya no debe tomarse como una decisión individual, sino bajo un concepto multinacional con derechos y deberes, bajo acuerdos internacionales donde la protección a los niños y niñas se garantice sin restricciones. Bajo esa forma algún día quizás no exista más emigración ilegal de niños y niñas.

Colatino+Caralvá

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En estos tiempos de crisis, se propagan acciones delincuenciales por todos lados, estos actos delincuenciales parecen desequilibrar la seguridad ciudadana.
Existe ese crecimiento destructivo que atenta contra nuestra sociedad en su conjunto, porque el asesinato de ciudadanos honrados, es una lectura cotidiana entre nuestras calles y ciudades.
No es consuelo saber que otra ciudad latinoamericana o asiática es más violenta que la nuestra, me basta conocer historias de ciudadanos asesinados sin justificación alguna.
La seguridad vulnerada recuerda condiciones del pasado, ampliamente conocidas.
Seguridad e institucionalidad jurídica, es un buen binomio para estos graves momentos de explosión delincuencial.
Es notable el desequilibrio entre seguridad ciudadana y el funcionamiento de la institucionalidad jurídica, porque ahora pocos ciudadanos sienten seguridad ante las amenazas de la delincuencia organizada; parece que los derechos del ciudadano común no funcionan a favor de su bienestar; parece que los derechos ciudadanos son secundarios ante las armas de los hampones; los derechos no nos defienden ante un revólver que apunta contra nuestras vidas.
A diario encontramos historias de honrados ciudadanos que son asesinados en el desempeño de sus trabajos: transportistas, panaderos, taxistas, maestros, jóvenes estudiantes, obreras, obreros, comerciantes… etc. agreguemos a los “testigos de causa”, que cada vez son más.
Hace unas semanas la noticia del asesinato a sangre fría de un joven comerciante conmovió a la ciudadanía, este acontecimiento se realizó frente a otros comerciantes, los cuales sorprendidos y desarmados poco pudieron hacer.
Este asesinato indignó a muchas personas de ese sitio de comercio al mayoreo de verduras y frutas.
El dolor provocado a los padres, amigos y familiares es inmenso, abre a una deuda infinita y el daño no tiene remedio alguno.
Contabilizar las muertes de estos honrados ciudadanos y comerciantes, se convierte en un balance negativo de sangre por la pérdida de valiosas vidas.
El elemento degradante de esta situación es la completa impunidad de estas personas que asesinan a comerciantes y ciudadanos honrados, nuestras ciudades se fragmentan en territorios de renta fija cobradas por delincuentes agrupados en bandas con diversas nominaciones.
Días después del asesinato del joven comerciante, otro joven fue balaceado cerca del sitio del crimen descrito, pero en esta ocasión las personas mostraban un rostro alegre, entre voces decían: “lo mataron por perro”, “está en el infierno que bueno”, “este fue el sicario que mató al otro joven”… Urge restaurar el equilibrio entre Seguridad ciudadana e institucionalidad jurídica.

Colatino+Caralvá

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El tema está cargado de historia, cultura y sociedad, donde las creencias religiosas han dominado este tema.
No solo una creencia religiosa ha predominado sobre el tema, sino varias a lo largo de la historia.
Cualquiera que sea nuestra posición sobre el caso, existe una coincidencia sobre tema: la urgente necesidad de orientar a la juventud sobre la debida sexualidad.
Es paradójico que diversos extremos se unan, pero se debe a varias amenazas reales sobre la sociedad: las enfermedades epidémicas, el costo del tratamiento de las personas contagiadas, la mortalidad de jóvenes madres, riesgos de largo plazo de diferente naturaleza social e individual.
La orientación sexual es parte de un conjunto de elementos que influyen en el desarrollo de las naciones, la demografía tiene elementos positivos y negativos en las poblaciones humanas, estos esquemas tienen diversas lecturas para los poderes interesados, pero la educación sexual para los jóvenes no puede postergarse para mañana y existe un elemento catalizador: la informática como elemento que revoluciona el aspecto sexual.
Es notable que el Estado salvadoreño fomente la educación sexual a principios del Siglo XXI, tal vez a finales del mismo recuperemos algo del tiempo perdido en otros tantos siglos.
Hasta 1981 el VIH no era un virus conocido, pero los efectos sobre la sociedad son devastadores y las naciones emprenden programas preventivos para esta conocida enfermedad.
La educación sexual a fin de cuentas, no solo deberá enfocar sus principios hacia la prevención de una grave enfermedad, sino orientar sus objetivos para la formación de ciudadanos responsables en su vida sexual.
La Organización Panamericana de la Salud sobre el tema preventivo del VIH por Transmisión sexual señala: Uso del condón en manera consistente con todas las relaciones sexuales con pareja(s) casual(es) y promiscuas; Tener una sola pareja sexual que no está viviendo con el virus, y ser mutuamente fieles; Conocer y reconocer los signos y síntomas de las ITS (Infecciones de Transmisión sexual), atención médica oportuna, y evitar las relaciones sexuales cuando estos síntomas estén presentes; Abstinencia sexual, Prevenir el abuso de alcohol porque limita el control frente las medidas de prevención del VIH (favorece las relaciones sexuales casuales sin uso del condón).
En todo caso, la educación sexual no solo es un tema para jóvenes, considerando a los jóvenes como menores de 29 años, puesto que la sexualidad acompaña largo tiempo a hombres y mujeres, quizás hasta que la muerte los separa de sus cuerpos físicos.
La educación sexual no solo debería ser una materia de las aulas escolares, la educación sexual debería ser publicitada como una campaña política, orientando a la población sobre adecuadas conductas sexuales, a fin de cuentas para reproducirse la humanidad necesita del acto sexual.

Colatino+Caralvá

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Las razones de nuestras emigraciones se deben agrupar en 1: Factores económicos 2: Factores no económicos, (redes de emigrantes incluyendo parientes amigos, que contribuyen a la migración) 3: Concepciones de libertad y sociedad.
A estos elementales conceptos debemos agregar uno que tiene un alto grado destructivo, es el narcotráfico y las agrupaciones organizadas para traficar con personas. Este factor visible en las últimas décadas debería considerarse como crimen contra la humanidad, por el daño que ocasionan a emigrantes que solo aspiran a cambiar su estatus económico.
Las agrupaciones delictivas que actúan en esta forma se aprovechan de las causas demográficas y la falta de oportunidades locales, debemos observar que muchas personas conocen su futuro en sus naciones originales; saben que generaciones anteriores no tienen esperanzas locales, por la severa saturación del mercado de trabajo doméstico lo cual empeora las condiciones de sus familias. Históricamente el ciclo migratorio aumenta a medida que los países se industrializan, el aumento demográfico, y recientemente la brecha digital; la especialidad de los trabajos hacen que muchos conocimientos tradicionales pierdan valor aceleradamente, especialmente en los campos agrícolas, anotando en este tema el planificado abandono de las tierras recomendado por los organismos internacionales, indirectamente la educación no evoluciona con los recursos suficientes para sus ciudadanos.
Los factores antes anunciados convierten a los emigrantes en parte de las políticas migratorias de Estados Unidos de Norteamérica y de la Unión Europea, usuales destinatarios o receptores de las poblaciones emigrantes, sus leyes han cambiado de “puertas abiertas” a “puertas selladas”, donde los emigrantes no son bienvenidos.
Estados Unidos y Europa muestra una política migratoria de contrarreformas, con el principio de cerrar la creciente migración, dejando a millones de indocumentados sin esperanzas de refugios temporales.
Es sintomático que las crisis con los emigrantes coincidan con las crisis económicas tanto de las naciones receptoras como las naciones originales, porque a pesar de ser decisiones individuales involucra a millones de personas.
El tema de la deportación pronto se convierte en una estrategia de comunicación política, potenciada por las campañas electorales dentro de las naciones receptoras de emigrantes.
La delincuencia organizada es un factor desestabilizador en muchos campos sociales, pero en el tráfico de personas han llegado a extremos despiadados contra miles de personas indefensas, las desapariciones acumuladas en los trayectos hacia Europa o Norteamérica, son incontables y dramáticas.
Es necesario pedir a nombre de los pueblos pobres del mundo, por un trato humano y el respeto a sus derechos. Nuestros emigrantes en Estados Unidos y Europa solo buscan un empleo digno que en sus naciones originales no existe.

Colatino+Caralvá