César Ramírez

@caralvasalvador

El domingo 9 de marzo mientras el Tribunal Supremo Electoral comunicaba los resultados en “tiempo real”  y el FMLN ampliaba la brecha irreversible de votos a su favor, el candidato del partido opositor afirmó en transmisión por televisión: “no nos van a robar esta victoria… Vamos a luchar si es preciso con nuestras vidas (…) nuestra Fuerza Armada está pendiente de este fraude que están fraguando. No pueden jugar con la voluntad popular”… pero este evento no terminó en esas palabras, minutos después sus dirigentes movilizaron a sus correligionarios hacia la sede del TSE protestando contra irregularidades inexistentes. Las palabras que connotan un llamado a la Fuerza Armada, podrían calificarse de Sedición: “Alzamiento colectivo y violento contra la autoridad, el orden público o la disciplina militar sin llegar a la gravedad de la rebelión” – (DUC- Enc.- pág 1472), no obstante si toda persona es libre constitucionalmente a expresarse, art. 6 constitucional (Inc. 1): “Toda persona puede expresar y difundir libremente sus pensamientos siempre que no subvierta el orden público, ni lesione la moral, el honor, ni vida privada de los demás. El ejercicio de este derecho no estará sujeto a previo examen, censura ni caución; pero los que haciendo uso de él infrinjan las leyes, responderán por el delito que cometan”.  En ese ejercicio el 10MAR014 grupos opositores realizan actos políticos frente a la Fiscalía General de la República y el 11MAR014 con proclamas y cantos incitan a la violencia frente a la sede donde se efectúa el escrutinio final, éste último evento es preocupante, parece un intento de impedir la institucional electoral. En el artículo 29 de la Constitución: “En casos de guerra, invasión del territorio, rebelión, sedición, catástrofe, epidemia u otra calamidad general, o de graves perturbaciones del orden público, podrán suspenderse  las garantías establecidas en los artículos 5, 6 inciso primero, 7 inciso primero y 24 de esta Constitución, excepto cuando se trate de reuniones o asociaciones con fines religiosos, culturales, económicos o deportivos. Tal suspensión  podrá afectar la totalidad o parte del territorio de la República, y se hará por medio de decreto del Órgano Legislativo o del Órgano Ejecutivo en su caso.”  Me parece que  los hechos configuran, un llamado a la ruptura institucional, una condición desesperada y de poca madurez de una dirigencia política frente a una derrota anunciada. La institucionalidad debe funcionar, en democracia la minoría (aunque sea por un voto de diferencia) debe someterse a la mayoría (en esta caso por miles), ese es el juego político del Siglo XXI, ¿Por qué llamar a la sedición en tiempos democráticos?... el FMLN perdió cuatro elecciones presidenciales consecutivas, en ninguna se llamó a la sedición.  En menos de 12 meses se realizarán nuevas elecciones municipales y legislativas,  será un nuevo escenario para reivindicar banderas y opciones,  el camino es mantener la serenidad, evitar el derramamiento de sangre, avanzar hacia la paz e institucionalidad. La justicia electoral debe  imponerse en democracia. www.cesarramirezcaralva

César Ramírez

@caralvasalvador

Existe la realidad fuera de la fantasía que venden los políticos que llaman al retorno de “su pasado”… es la realidad del trabajo, la vida cotidiana, la sociedad que se levanta de su postración y recobra su dignidad, el sentido de la nacionalidad, la historia, sus hombres y mujeres valientes, dignificados en sus propias vidas cuando se les otorga su derecho a la voz, la  tierra y sus productos. La presente campaña electoral demostró la mentira sistemática con el único objetivo de ganar unos cuantos votos, se vendió temor, encuestas amañadas, programas informativos, efectos visuales, coloridas vallas llenas de insultos, coros de personas asumiendo presuntos cargos de un imaginario gobierno sin gobierno real, voceros internacionales proclamando la violencia de naciones lejanas, viejos pánicos militares proclamando “el fin del mundo” si pierde su partido, organismos de inteligencia ilegales que destilaron infundios similares a la propaganda nazi en sus mejores momentos, inventos mediáticos de un Ferrari California 2014, que en cuestión de horas se convierte en centro de la campaña presidencial, actos en franca manipulación mediática y especulativa, etc. La miseria de estos eventos es la implicación de personas que interceden  por este modelo decadente, son personas visibles, que no dudan en disparar su odio sin medir las consecuencias de sus actos. La realidad fuera de este siniestro panorama es nuestro trabajo, la familia, la alegría que las otorga la legalidad, el funcionamiento de las instituciones, la justicia, el signo de libertad de ejercer la ciudadanía, donde a pesar de los límites compartimos la esperanza de una sociedad salvadoreña más incluyente. Generaciones de salvadoreños no conocieron más que la visión autoritaria, la negación de los derechos políticos engendró la guerra civil, afortunadamente la paz de 1992 ha permitido disfrutar de la alternancia del poder ejecutivo, condición inédita que ahora tiene sus frutos cotidianos.

La principal bandera del temor cae a pedazos, los argumentos apocalípticos están en bancarrota, los infundios no resisten el examen del tiempo, todo su sistema de divulgación tendencioso perdió sentido al no comprender que la sociedad salvadoreña tiene inteligencia, conoce la historia, diferencia el engaño de la corrupción en manos de un expresidente que huye de la justicia como cualquier delincuente, diferencia la opresión de la dignidad, identifica los nuevos valores del trabajo en una realidad que reconoce el esfuerzo, porque el pueblo salvadoreño ha perdido el temor y ha ganado la dignidad con sus luchas históricas. El próximo domingo 9 de marzo, “el llamado del presente”: significa continuar con esta realidad de transformación social y justicia, trabajar en democracia, construir “ahora” la respuesta al pasado opresivo, ese pretérito excluyente e indignante de antiguos gobiernos llenos de privilegios para sus amigos, gobiernos llenos de corrupción que se apropian del dinero del pueblo. El domingo, tomaré una bandera y asistiré a la plaza llena de color rojo, para salir del pasado y entrar a la esperanza, también extenderé mi saludo de amistad a todos los que no piensa como yo, a fin de cuentas ésta es la nación que amamos.

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 Publicado en Diario Colatino 06MAR014

César Ramírez

@caralvasalvador

Durante décadas nos enfrentamos a la muerte tantas ocasiones, que un día nos cobrará todas nuestras insolencias; esta presunción será martillada con los sellos del destino por tanta audacia de los tímidos, los reprimidos, los de abajo, esos que  apenas tienen unos cuantos dólares para llegar a la otra orilla del mes. El domingo 2 de febrero asistiremos a otro enfrentamiento con la muerte, el adversario sufre una descomposición letal, no puede ocultar su corrupción pública, la saga de los millonarios robos al dinero del pueblo, sus gritos fascistas claman por una historia fracasada, los aspirantes a oligarcas levantan una bandera de odio contra el pueblo, son en esencia la clase que mira hacia el pasado con las manos vacías de esperanzas, nos venden temor por los cuatro puntos cardinales, pero no temen tomar de las arcas del Estado el dinero del pueblo, no ignoran que la corrupción también mata, pero eso los tiene sin cuidado. Durante décadas la democracia nació bajo la inclemencia del autoritarismo, las constituciones eran tan débiles que un solo hombre podía transformarlas a su voluntad, todo demócrata era comunista, porque en nuestra nación la democracia es revolucionaria, simplemente transforma la injusticia, la institucionalidad, libera de la opresión. A pesar de todo, este país que soportó los peores calabozos, las peores torturas, herido a culatazos, secuestrado, golpeado a patada limpia y sin defensa, levanta desde su pequeño refugio de esperanza, la tímida bandera de la alegría por un camino diferente, en esa pequeña venganza de los pobres, la vida se impone a la muerte. Ya sabíamos que vivir en este país era muy triste, a puñetazos de hambre se forjaba el carácter de las mayorías, por eso cantábamos el himno de Beethoven para olvidar la realidad cada vez que abríamos los ojos; así desde la infancia comprendimos que combatir era una pelea de boxeo, era una batalla desigual,  en el ring éramos un peso ligero  contra un peso completo -un crucero-,  cada golpe dolía  y nos refugiábamos en las humildes oraciones del Padre Nuestro, aquella vida era una especie de lucha desarmada contra la artillería blindada, a lo lejos veíamos la otra orilla del mar, veíamos una nación en democracia  a la cual era posible llegar atravesando el río Aqueronte (el río de la tragedia), pero pagamos ese precio. Un día atravesamos aquella inmensidad, del combate aún debemos recuperarnos, apenas ganamos un round y nos faltan otros quince –son peleas al viejo estilo-, hasta que abandonen su indefendible cruzada oligárquica. En febrero ganaremos por knout, el formidable adversario a pesar de los golpes bajos, -más dolorosos que los poemas de César Vallejo y Guayasami juntos-  está grogui, tiene la mira perdida tirando golpes al aire, mareado en sus sueños millonarios,  olvida que combate contra los mejores boxeadores del mundo: afrosalvadoreños, nonualcos, izalcos, obreros, trabajadores, hombres y mujeres que tienen en sus victorias un brillante palmares contra las dictaduras y la represión.  Mañana es febrero, las banderas populares se elevan victoriosas por el triunfo democrático, vencer la desesperanza es posible, cruzar el mar de la tragedia es realidad, amo esta nación valiente que a pesar de las prisiones,  navega hacia la Victoria Popular, ahora levanta su rostro y sonríe por su futuro. Mañana podremos celebrar el triunfo y extender la mano al adversario, podremos abrazar al que perdió la batalla democrática, para compartir en el futuro en una nación para todos y es febrero, febrero rojo. www.cesarramirezcaralva

César Ramírez

@caralvasalvador

Los conceptos fundacionales de “La República” y nuestra primera Constitución están referidos en el magno evento del 24 de enero de 1814, estos aportes de criollos e insurrectos son referidos por las autoridades coloniales cuando nuestro continente luchaba por su Independencia. El concepto República surge de este momento popular e insurgente, aquélla noche Juan Manuel Rodríguez pronuncia las órdenes: “a las cinco de la mañana cerrarán todas las bocas calles de La República”, así se escribe la Historia Patria, bajo un modelo que rompe con el esquema colonial y concibe una realidad diferente; el presente rechazando el sistema del imperio español. Los críticos de esta tesis pueden argumentar que la República fue fundada casi diez  o más años después,  pero se olvidan que este modelo republicano con sus tesis y representaciones son proclamadas en este instante, puesto que nunca antes de este día se reclama “un cuerpo político”, “una causa política” o una réplica de las revoluciones burguesas del siglo XVII y XVIII con sus causas comunes hacia el pueblo, de cualquier forma ese día se inicia un modelo político orgánico, que acumula la personalidad histórica salvadoreña. En ese mismo evento acontece el nacimiento de la Primera Constitución de La República… estas son las palabras del informe del Fiscal de Indias : “Que reducido a  prisión D. Miguel Delgado, hermano de D. José Matías; D. Juan Manuel Rodríguez, alcalde primero constitucional; D. Santiago Celis, Síndico y Crisógeno Pérez, regidor, se encontraron en los papeles del primero la carta citada ya, escrita a (José María) Morelos, el borrador del bando que habían acordado publicar los inquietos y otro de los capítulos principales de la nueva Constitución que pensaban sancionar, fundada en dos bases: 1ª que la soberanía había de residir en el pueblo; 2ª que tres individuos de ella llamados cónsules formasen un tribunal ejecutivo, siendo general en jefe el primero, ministro de gobierno el segundo, e intendente el tercero”. En esta secuencia el Capitán General José Bustamante y Guerra dice: “el espíritu de la insurrección avanza a largos pasos; los planes de 814 han sido más malignos que los de 811, y si en las primeras conmociones se fijaron en puntos determinados, en la última se avanzaba a meditar en una Constitución formal de Independencia”. República y Constitución son producto de la Insurrección Popular la cual tienen ahora una vigencia extraordinaria, es la vigencia de la Historia, es el cuerpo político que constituye nuestro Ser Nacional. En este evento fallecieron los patriotas: Faustino Anaya, Dominguito y herido Domingo Lara. De Faustino Anaya el Intendente José María Peinado anotó: “El Comandante de la patrulla les gritó que se contuviesen; pero como venían furiosos, tirándoles de machetazos y hasta coger la bayoneta al Sargento Paredes, un zambo, gran insurgente llamado Faustino Anaya, mandó que se hiciera fuego la primera fila, con la cual este y otro (murieron) y quedaron varios heridos”, de esta forma un evento social es sellado por la sangre del pueblo, en aquella sociedad de castas, zambo era el hijo de negro e india, de tal  forma que las crónicas resaltan a los afrosalvadoreños en las luchas populares, al igual que en 1811. Encontrarnos a doscientos años de tan magno evento, nos permite construir la Historia, en una sociedad que trabaja por ser: incluyente, democrática, plural y con valores históricos hacia un futuro optimista. www.cesarramirezcaralva.com

Caralvá

Las tropas británicas y alemanas en 1914 celebraban la navidad en paz, cantando himnos en sus idiomas y fraternizando como amigos de barrios e incluso jugando fútbol. El estado de paz era un momento de silencio armado, cuenta la leyenda que la tregua se inició al momento que los alemanes comenzaron a decorar las trincheras con adornos festivos, el acto fue imitado por las tropas británicas. Ese estado fue denominado tregua navideña. Al menos una acción tan significativa implica un cese del enfrentamiento armado, donde los enemigos cada uno en su trinchera posee un arma disuasiva a su lado, de tal forma que no existe ventaja alguna para ninguno. Aquellos soldados cantaron sus himnos como: Noche de Paz (Stille Nacht, Silent Night), el acto debió ser conmovedor. Una tregua armada. Eran ejércitos, pero nosotros en la ciudad vivimos una condición desigual con la delincuencia. ¿Qué sucede en nuestra nación?... de pronto un ciudadano salvadoreño conduce su auto con la mayor tranquilidad del mundo, llega a casa y al momento de cerrar las puertas dos delincuentes lo “encañonan”, no solo lo amenazan de muerte, sino que ingresan a su casa, luego de unos minutos llegan sus secuaces y cargan con todo. Esta acción sucede en pleno diciembre a unos días de la Navidad. No existe descanso ni tranquilidad. El ciudadano desarmado no cuenta con ninguna defensa personal, se encuentra en un estado tan vulnerable que de solo pensar su intemperie, “la carne se pone de gallina” la escena es similar a: “tigre suelto y burro amarrado”. Hace unos días, me vi enfrentado a una situación parecida, dos delincuentes intentaron robar mi auto y me amenazaron con un revólver, nada es más frío que el cañón de un arma apuntando a tu humanidad, en ese instante el pensamiento se ilumina con un vértigo de situaciones, menos la parálisis; de las miles de imágenes que llegan al cerebro una prevalece: “soy hombre muerto”… haga lo que haga dispararán. Todos aquellos ciudadanos que en su vida se enfrentaron a situaciones similares comprenderán la impotencia, la ira e incluso la emasculación que en ese instante invade la psique, en cuestión de fracciones de segundo, la muerte es “Reina”, el pensamiento se convierte en un “túnel de visión”, no tienes cuerpo, solo el sentido luminoso de una oportunidad, la cual aprovechas con una maniobra distractora, -en realidad mi traje oscuro, junto a la penumbra, me favoreció- así que con varios saltos y la acción que normalmente no podría repetirla, transformé la situación en una alarma del vecindario, -creo que algún libro de neuropsicolenguaje me ayudó- de tal forma que ya no existía un foco de alarma, sino dos. El evento tuvo un final feliz. Algunas películas tienen escenas similares, esto sin alardes heroicos, además la oportuna ayuda del 911 recobró la calma al vecindario. Aún resuenan en mi cerebro las palabras de agresión de los delincuentes, su arma acerada con un resplandor nocturno y siniestro apuntándome, yo desarmado… Las vecinas me preguntaron: ¿Por qué no le dispararon?... –imaginen los deseos de mis vecinitas-  mientras otro afirmó: ¡seguro es por sus escritos del colatino!... sin exageraciones tampoco. Lo bueno es que puedo contarles el cuento y no es paja… feliz año a todos.

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Caralvá

El concepto: La responsabilidad social de la empresa es atribuida a Milton Friedman, premio nobel 1962, lo anotaba en su libro Capitalismo y libertad, pero lo desarrolla en su artículo “La responsabilidad social de la empresa es incrementar su beneficio” publicado en el New York Time el 13 de septiembre de 1970.  Según Friedman la responsabilidad social es incrementar el beneficio, ateniéndose a la ley y la costumbre ética. Las razones que alude son: por una parte la teoría de la agencia y por otra la teoría del impositivo. De acá surgen dos corrientes principales: los utilitarios y los clásicos. Los primeros se cuentan a favor y los otros en contra. Estos elementos son tomados del artículo “La responsabilidad social de la empresa en España la acción social” Laura Gimera Tierno y María Esther Vaquero Lafuente.

Evidentemente de España para América Latina, el tiempo y las aplicaciones son muy distintos. De ahí que el tema de las Responsabilidad Social se ha convertido en una condición propia de las empresas, una razón de ser. Otro elemento asociado a la Responsabilidad Social es el Balance Social, como lo explica la Aitziber Mugarra del Instituto de Estudios Cooperativos Universidad de Deusto, España. En otras naciones la RSE es Ley de las Repúblicas.

De ahí surgen muchas variantes incluyendo los criterios éticos. El tema no es nuevo, si colocamos además que existen modelos de evaluación de la Responsabilidad Social como son: criterios económicos y de gestión, socio-laborales y de relaciones con la comunidad, medioambientales etc. Bajo este entorno veamos a La Fundación LaGEo (FundaGeo),  inicia sus operaciones en enero de 2008, tiene en su filosofía: Visión, Misión, Valores Institucionales y Política de Responsabilidad Social éste último elemento les compromete a elevar el desarrollo humano de las comunidades vecinas.

Los objetivos  de esta fundación impactan en los siguientes rubros: “Educación, Arte y Cultura para humanizar nuestro entorno, Salud y Medio Ambiente para vivir mejor, Trabajamos en generar oportunidades para el incremento productivo, Mejoramos nuestro entorno con la inversión en Infraestructura Básica”, el resultado de la iniciativa ha beneficiado a 104,388 personas y en el apoyo educativo a 1,476 niños y niñas, además de   126 estudiantes con programas de becas para bachillerato.

Considerando nuestro legado histórico y cultural, las empresas hace muchos años debieron impulsar proyectos de esta naturaleza, no obstante nunca es tarde para empezar, más cuando los beneficiados toman la palabra y exponen sus logros ante la opinión pública como el Lic. Raúl Campos Director del Centro Escolar Meardi en Usulután: “Necesitamos que se multipliquen las empresas (La FundaGeo) como esta”. El balance positivo de estos logros para una nación que renace en democracia y paz social, en medio de tantas voces pesimistas, nos recuerda aquellas historias de perseverancia por un mundo mejor, me parece que ejemplos como la Fundación LaGeo deben divulgarse, de esa manera –me parece que- LaGeo afirma: ¡Por qué no cambiamos el mundo desde las comunidades!, ¡con la educación de los niños y niñas!...es oportuno entonces repetir un pensamiento de George Bernard Shaw : “Algunas personas miran al mundo y dicen ¿Por qué?, otras miran al mundo y dicen ¿Por qué no?.. 

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Caralvá

El ruido mediático provocado por el requerimiento del Fiscal de la República a antiguos funcionarios públicos, por una investigación legal de mala administración debió ejecutarse hace años, tantos que en nuestra nación debería poseer una tradición en la rendición de cuentas de todo funcionario público, después de su período e incluso en años posteriores. No obstante en nuestra nación esta acción excepcional ha causado un verdadero terremoto político, quizás porque el criterio  de transparencia, observación o seguimiento de bienes de los funcionarios no existe -hasta ahora- pero el fondo de esta cuestión no es política, se trata de investigaciones internacionales donde poderosas naciones vigilan el manejo de los fondos públicos debido a que el destino de esos montos sirven a intereses ilegales.

Debemos instaurar un sistema jurídico que vigile (durante y después de la gestión gubernamental) las responsabilidades administrativas de los funcionarios públicos o en consecuencia, que funcione la institucionalidad. Las leyes deben ser el precedente de primer nivel contra la corrupción.

Todo funcionario público en teoría debe armonizar las demandas de las poblaciones a través de los recursos del Estado, con cualidades visibles de honradez y eficiencia.

El caso CEL-ENEL es un caso ejemplar que pondrá a prueba la (i)responsabilidad del servidor público, el marco legal existente, la corrupción y al sistema político salvadoreño, en breves palabras: nuestro modelo democrático.

Nunca ha existido un caso similar pero un elemento si es claro, la impunidad es el tema esencial, veremos si es posible demostrarla o en su defecto, nada nuevo bajo el sol.

Si existe impunidad las leyes no sirven, solo son letras que pueden animar cualquier discurso de charlatanes, de ahí la importancia de fortalecer nuestras instituciones.

El gobierno debe actuar, así como el sistema jurídico y sus órganos colegiados.

Desde la perspectiva ciudadana, en estos casos trascendentales como el patrimonio de los bienes nacionales, el Artículo 84 de la Constitución marca territorios y jurisdicciones, así como la soberanía irreductible, entre ellos: el espacio aéreo, el subsuelo y la plataforma continental e insular, en este rubro podemos enmarcar a la geotermia.

Los Funcionarios Públicos no deben atribuirse funciones que no les corresponden al violentar la Constitución de la República en ningún tiempo, puesto que esta acción no prescribe, permanece como lesión en el tiempo contra la nación.

Acá no se trata de sumar o restar amistades, se impone que la justicia funcione, desterrar las corruptelas, las ineficiencias o la malversación de fondos que son conocidos en toda nuestra historia, acá se trata de imponer la legalidad, estructurar la conducta de los funcionarios públicos y otorgar a cada uno la calificación que se merecen por el desempeño de sus cargos.

Este no es el punto culminante de un Circo Romano, alzando o bajando el pulgar, se trata de un criterio de legalidad que hasta este momento no creímos posible, ese es el caso de CEL-ENEL.

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