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Una campaña presidencial de los partidos políticos “no oficial”, es realizar actividades proselitistas fuera de tiempo, además implica una constante divulgación de opiniones que distorsionan la información de la sociedad.

El Tribunal Supremo Electoral fija la fecha de Convocatoria a Elecciones Presidenciales el 23 de Septiembre de 2013, en la actualidad las acciones de los partidos políticos contradicen esas normas; si la inscripción de Candidatos a Presidente y Vicepresidente es el 24 de septiembre de 2013, entonces las personas aspirantes por si solas, no pueden autodenominarse, serán acaso propuestas de ciudadanos presidenciables –nominados por sus partidos-, que deberán cumplir los requisitos del TSE, luego realizar la campaña correspondiente; el mismo TSE indica lo siguiente: de igual manera la Inscripción de Candidatos a Presidente y Vicepresidente (Art.196) fecha temprana martes 24/sep/2013 fecha tardía martes 3/dic/2013 Organismos responsables: Secretaría General (SG) / Partidos Políticos… si una institución no suscribe a un candidato, ¿cómo una persona o grupos realizan campañas de divulgación política en los medios de comunicación?...

¿Llamados al voto?.. En los acontecimientos indicados un “candidato” incluso “educa” a las personas sobre cómo marcar su bandera –clara alusión a votar… (Véase un medio local matutino de fecha 14ABR013) en todo caso, estas situaciones no contribuyen a orientar a la opinión pública sobre los problemas nacionales, sino que oscurecen las propuestas viables.

En varios foros de comunicación refieren que “todos los partidos hacen lo  mismo”, en otras palabras si los partidos están de acuerdo, ¡es legal!... mientras algunos magistrados del TSE piden la intervención del fiscal electoral, otros opinan que el TSE debe actuar en estos casos, de todas formas el resultado es nebuloso, no existe referencia sobre los límites en esta campaña presidencial no oficial.

Se anuncian coaliciones o pactos electorales, pero el Periodo de inscripción de Pactos de Coalición (Art. 179 CE) fecha temprana martes 24/sep/2013 fecha tardía domingo 3/nov/2013 los responsables son: Secretaría General (SG) / Partidos Políticos, en este caso son las instituciones políticas las autoridades respectivas en la fecha indicada, ¿se puede anunciar antes de tiempo?...¿es legal?

Así vivimos entre fronteras de una campaña presidencial esquizofrénica, con graves alteraciones de las percepciones o expresiones de las realidades.

Mañana podrá aparecer un quinto o sexto candidato, -autoproclamado o por un partido-;  éste también puede realizar una campaña mediática, no pedirá permiso a nadie, podrá descalificar a todos y anunciar su bandera en una amplia coalición por la libertad civil, no existirá inconveniente alguno, según la realidad que vivimos.

Estas acciones no deben continuar por el bien de la nación, no se trata de la permanencia en la mente de las personas, no se trata de ganar el corazón de los ciudadanos, no es un producto de marketing el que se vende, porque el futuro de la nación está en juego en una campaña presidencial, se trata del factor humano para vencer las dificultades del subdesarrollo, de la racionalidad política que debe imperar más allá de una administración gubernamental, esa es la cuestión.

Las leyes deben funcionar, el máximo organismo electoral debe pronunciarse o ¿acaso éste es el reflejo del acontecer nacional?... no esperemos un desastre para corregir este proceso.

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“El 1° de mayo de 1886, 200.000 trabajadores iniciaron la huelga mientras que otros 200.000 obtenían esa conquista con la simple amenaza de paro”… así reseña wikipedia fragmentos de aquella historia. Una simple lectura rápida orienta nuestra lógica del siglo XXI a nuevas realidades para los trabajadores, no es una lucha comunista contra los capitalistas, ahora los tiempos han cambiado, las reivindicaciones ya no se consideran estrategias subversivas internacionales, sino agendas por los derechos laborales aceptadas dentro de las leyes nacionales, no obstante aquellas iniciales peticiones obreras por la jornada laboral de 8 horas, en estos tiempos tiene otra visión por las revoluciones tecnológicas, de igual manera la acumulación científica y financiera que ha cambiado el destino de millones de trabajadores, pero continúa igual  el espíritu de mejoras salariales  y muchas demandas por un mejor nivel de vida.

Ahora el mundo observa con atención a las potencias económicas mundiales: EE.UU., China, India, Japón, Alemania, Rusia, Reino Unido, Francia e Italia;  la segunda potencia es China, con un modelo que tiene una organización comunista pero una visión estratégica capitalista, acepta los dos modelos y gobierna para 1 339 724 852 habitantes, a los cuales debe alimentar, educar, vestir etc, imaginemos entonces las reivindicaciones de los trabajadores en una nación de este nivel, con tecnología, ciencia y finanzas muy diferentes a las del siglo pasado, los tiempos han cambiado, pero no dudamos que allá también existe un clamor por acceder a mejores niveles de vida, puesto que siempre existirán nuevas metas que cumplir y superar.

Hace algunos años era un tema de soñadores pensar que un modelo híbrido uniera el socialismo y el capitalismo, pero en estos tiempos se menciona que la economía no tiene ideología, solo tiene negocios, el resultado es el mismo: ganar-ganar.

Las reivindicaciones de los trabajadores bajo este punto de vista, serán una constante hacia la superación educativa, el acceso a la tecnología, la ciencia y los modelos financieros, de esa forma podemos comprender claramente la crisis iniciada por el mayor fraude financiero en toda la historia del capitalismo moderno, así como el desempleo actual de millones de europeos y las consecuencias en nuestra nación, esa es la historia del actual capitalismo fallido en las otrora metrópolis del primer mundo.

Nuestra nación debe promover a los trabajadores hacia la ciencia, la tecnología, la educación para superar el lamentable estado del subdesarrollo que parece herencia de siglos, los pueblos orientales nos enseñan que la cultura es la base de los milagros económicos, es la educación, los valores, la moral, pero esa parece que es nuestra debilidad histórica.

No se trata de tesis comunistas, ni lucha de clases, ni fanatismos de ningún tipo, las luchas de los trabajadores son las luchas del pueblo salvadoreño, una lucha que busca profundizar la democracia, ese horizonte que tiene por objetivo la movilidad social, la libertad ciudadana por nuevas conquistas o las reformas constitucionales que aprisionan los mejores ideales de la juventud de ésta época.

En 1985 Lawrence Harrison publicó su trabajo: “el Subdesarrollo es un estado mental”, con una serie de comparaciones entre naciones, la diferencia era el modelo educativo… esa es la llave para superar los mayores problemas, incluso aquellos que se consideran imposibles.

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La mención del recordado Obispo y su proceso de beatificación genera repercusiones mundiales, tanto en medios impresos como digitales, algunos de ellos: El Universo, Prensa Libre, Telám, Aciprensa, El País, Infolatam, Terra, El Nuevo Heraldo, Catholic News, Washington Post, News Daily, Voz de América, etc.  La acción del Papa Francisco envía un mensaje de esperanza para el pueblo salvadoreño y al mundo en general.

Es una buena noticia, tan alegre que acompaña desde hace muchos años a las juventudes latinoamericanas, porque las vidas ejemplares son inolvidables.

La vida del salvadoreño más universal del siglo XX es estudiada en diversas partes del mundo, prevalece ese sentido de admiración sobre sus enseñanzas de paz, la identificación de un hombre religioso con los problemas de su pueblo y acompañar a los humildes en sus peticiones.

La lección sobresaliente de la actitud de solidaridad generada hacia Monseñor Romero en los pobres es impresionante, a pesar de tantos desprecios a su memoria, la vigencia de sus palabras es extraordinaria, inspira con su ejemplo a las nuevas generaciones, así en cada aniversario de su martirio decenas de jóvenes y adultos de diversas congregaciones peregrinan hacia sus sitios memoriales, convirtiendo esos lugares en coloridos eventos multinacionales.

Han pasado muchos años de aquél evento doloroso, pero ¿qué no lo era en nuestra sociedad hace treinta y tres años? La ruptura social era de tal magnitud que las acciones terroristas eran el pan de todos los días, no existía respeto por la vida, ningún disidente del status quo podía sentirse seguro, el inicio de aquella conflagración era inminente y los eventos posteriores provocaron la mayor catástrofe social en toda la existencia de nuestra vida republicana.

La guerra no medía la capacidad destructiva de las armas, medía la convicción de las fuerzas democráticas, de la religión solidaria, de los sectores más pobres en su voluntad del cambio, de la visión por una sociedad incluyente etc. en ese movimiento social se distinguían hombres como Oscar Arnulfo Romero, que solo tenía su voz para denunciar las injusticias, él enfrentó la verdad desde el límite del cristianismo, ese borde irreversible que pareció repetir la historia de los primeros tiempos, ellos preferían morir antes de confesar lealtad al Emperador Romano.

Durante su vida, fue escuchado por el pueblo, su liderazgo inspiraba a las multitudes,  su mensaje de justicia era una conjunción de la verdad cristiana y verdad humana, esa extraña lectura que producen líderes mundiales como: Martin Luther King, Mahatma Gandhi o Tomás Becket, éste último muy parecido en vida y obra, excepto porque su ejemplo cristiano sucedió, diez siglos antes. La estatua de Oscar Arnulfo Romero está entre los diez mártires del siglo XX, en la Abadía de Westminster en Londres, confirmando la admiración mundial por tan digno ejemplo.

“De la Historia lo que nos interesa es su vigencia” esa presencia histórica que evoca su memoria en estos momentos, a lo mejor también para la posteridad. Los evangelios son los mismos, nada cambia, son las personas extraordinarias las que nos enseñan a comprenderlo en nuestros tiempos, a quienes agradecemos su notable ejemplo.

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La calificación de terrorismo se puede enmarcar en el siguiente concepto: “Es un acto de violencia indiscriminado, desesperado y sin control, contra objetivos civiles, religiosos, políticos, que no distingue edad;  los autores pueden tener o no, filiación política, religiosa, cívica, supremacista, etc.,  y actúan al margen de las leyes nacionales e internacionales..”  Estas acciones de grupos legales e ilegales,  incluso de naciones son usadas como armas políticas.

Las acciones violentas que observamos en el Maratón de Boston, causan indignación a nivel mundial, como lo provoca cualquier acción de esa naturaleza en diversas naciones del mundo. La historia internacional identifica estos fenómenos sin distinción de pueblos, la secuencia de estos incidentes en ocasiones son producto de intervenciones de una nación en otra, pero es sintomático que usualmente suceden en pueblos con crisis políticas, con luchas étnicas, con profundas diferencias religiosas, pero con un factor común: son grupos fanáticos e ignorantes que optan por esas acciones.

Los autores justifican sus actos  por creencias fundamentalistas y extremistas, tienen un pensamiento caudillista e individualista que les lleva tomar acciones a partir de su grupo, no poseen consideración alguna por las sociedades afectadas, de esa forma pierden todo criterio de legalidad e historia.

El terrorismo no tiene ninguna justificación política, su única justificación es causar daño contra los supuestos enemigos, su desesperación les lleva a cometer semejantes atropellos indiscriminados, donde su ventaja es criminal, puesto que no atacan a sus homólogos militares y las víctimas civiles-desarmadas no tienen defensa.

Es notorio que estos grupos no tienen ninguna plataforma política, puesto que no se identifican, sin estos elementos el espectro es ilimitado, pero la Historia demuestra que estas acciones corresponden a grupos o personas que se consideran afectados por diversas causas, pero no actúan legalmente, ni usan los métodos públicos, tampoco se inscriben en defensa de sus intereses, porque se consideran depositarios de la verdad; en ese rubro de fanatismo estas personas son desequilibradas mentalmente, actúan con exaltación, en la mayoría de los casos bajo la convicción de provocar temor para destruir la moral de los afectados, estos fanáticos anteponen su vida a favor de su causa perdida.

Boston es ahora un referente de un pueblo herido por los fanáticos de la violencia, un acto que horroriza a la sociedad civil mundial, nada puede justificar estos eventos, es un crimen contra la humanidad, el dolor de esta tragedia nos recuerda otros eventos como Múnich 1972,  Atlanta 1996, Santiago Bernabéu 2002… Expresamos nuestra solidaridad con el pueblo de Boston y el pueblo norteamericano, como también a todos aquellos que sufren por este tipo de atentados que avergüenzan a la humanidad. En nuestra nación hemos sufrido este tipo de actos atroces, la memoria tiene aún presente esas acciones cobardes durante los veinte años de guerra civil, acciones crueles contra objetivos civiles desarmados; fueron conjuntos de conspiraciones que sin sentido provocaron daños irreparables en muchas vidas ejemplares, aún ahora con mucho dolor se recuerda el incendio de un autobús con los usuarios dentro, provocado por un grupo de esta naturaleza.

Por eso nuestra solidaridad con el pueblo de Boston.

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La Brecha Digital según Wikipedia: “hace referencia a la diferencia socioeconómica entre aquellas comunidades que tienen accesibilidad a Internet y aquellas que no, aunque tales desigualdades también se pueden referir a todas las nuevas tecnologías de la información y la comunicación (TIC), como el computador personal, la telefonía móvil, la banda ancha y otros dispositivos. Como tal, la brecha digital se basa en diferencias previas al acceso a las tecnologías.^[] Este término también hace referencia a las diferencias que hay entre grupos según su capacidad para utilizar las TIC de forma eficaz, debido a los distintos niveles de alfabetización, carencias, y problemas de accesibilidad a la tecnología. También se utiliza en ocasiones para señalar las diferencias entre aquellos grupos que tienen acceso a contenidos digitales de calidad y aquellos que no. El término opuesto que se emplea con más frecuencia es el de inclusión digital y el de inclusión digital genuina (Maggio, 2007)^[] . De aquí se extrae también el concepto de "infoexclusión" para designar los efectos discriminatorios de la brecha digital.” Esta situación es apremiante en nuestra nación, donde la demanda de tecnología digital es un escalón de las actuales generaciones de estudiantes para en un futuro obtener la ciudadanía digital. Es evidente que el Ministerio de Educación no tiene ni tendrá los recursos necesarios para atender la demanda estudiantil sobre esta materia, por lo tanto es necesaria la cooperación de las empresas de telecomunicaciones para aumentar la conectividad en todas las escuelas del sistema público. La solución puede ser política con una Ley de Conectividad para elevar el nivel de acceso a las redes de telecomunicaciones, de tal forma que las empresas telefónicas brinden este servicio a toda escuela de la nación, lo cual redundará en costos para las empresas pero en beneficios para la educación, los detalles de esta situación se pueden amparar en los conceptos de Responsabilidad Social o en principios constitucionales (art. 35 El Estado protegerá la salud física, mental y moral de los menores y garantizará el derecho de estos a la educación y a la asistencia.), desafortunadamente el acceso a la tecnología es desigual y las nuevas formas educativas digitales están creando exclusiones sociales que deben evitarse. Si brindar servicios de conectividad a las escuelas es un problema, el otro es el equipamiento de las escuelas.  Las computadoras o los dispositivos educativos son un rubro de inversión que requiere el apoyo de toda la sociedad, existen ejemplos notables de empresas que realizan el equipamiento de escuelas, pero la mayoría de las escuelas públicas no las posee… así perdemos todos, debido a que no existe una regulación sobre el tema,  pierde la educación sin formación digital, los alumnos no utilizar la tecnología, las empresas porque sus productos no tendrán aplicaciones masivas, la economía no crecerá debido a la falta de aplicaciones tecnológicas y las herramientas disponibles de última generación no se usarán, etc. Si la desigualdad es aceptada en este caso, nuestro presente no tendrá futuro en ningún tiempo.

Quizás el tema consista en la racionalidad política, bajo un espíritu nacional incluyente que asocie: empresas telefónicas,  Estado, iniciativa privada, maestros  y la sociedad en un concepto de educación digital, un modelo de al menos diez años, que construya la infraestructura para la nueva educación requerida.  De nada servirá la tecnología G4, G5…etc si el mercado local no tiene la educación necesaria para usarlo a favor del desarrollo nacional.

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Viajamos 7 kilómetros desde la ciudad de Jiquilisco hasta un bosque tropical, en realidad mis expectativas eran muy pobres sobre un sitio protegido, conociendo la realidad de muchos lugares de la nación, dudaba si aquél paraje no era más que un punto de referencia para visitar una media hora y partir a toda prisa en busca de un lugar agradable. Mis expectativas fueron creciendo poco a poco, el viaje en compañía de otras personas nos permitió acercarnos a una realidad olvidada.  El autobús se estaciona en la entrada pero  recorrido es a pie con guías locales; aquél lugar tiene un pequeño museo con fotografías de especies que usualmente se consideran extintas, la duda asalta porque nuestra visión urbana no tiene nada que recordar de esos datos. Así caminamos en pleno mediodía, por cierto al salir del a/c del autobús, el golpe de calor es una prueba de condición física. Caminamos por un bosque tropical, como los que se muestran en documentales de tiempos remotos, la flora parece exceder la imaginación con árboles de 40 o 50 metros: Conacaste Blanco, Conacaste Negro, Almendro de Río, Palo de Hule, Ojushte –que alimenta a los monos arañas (Ateles geoffroyi o “mono araña de mano negra”);  los árboles forman un sotobosque que en ocasiones oculta la luz solar, formidable experiencia ecológica impresionante en nuestros días con la mancha de concreto por todos lados; mientras el calor cocina nuestras pieles oficinescas, los sonidos son extraordinarios: aves, insectos, el sonido de los pasos en los senderos en tierra polvorienta, las ramas al viento chocando con otras, así en fila india guiados por un guardabosques caminamos de un sitio a otro en busca de los Monos Araña, no les encontramos, ni señas; el guía indicó que estaban en otro sitio, así retornamos sobre nuestros pasos, el  grupo se dividió por razones desconocidas, el guía de pronto dijo: “una iguana”, para nosotros diferenciar una rama de una iguana, no es fácil, pero ante la insistencia del guía, con sorpresa pudimos observar una iguana azul y verde de un tamaño aproximado de 162 cm o 180 cm, que según los expertos son las que tienen 6 ó 7 años, desafortunadamente así como apareció se esfumó, a lo mejor ante la ruidosa caravana de curiosos turistas ecológicos.

Al retornar en medio del camino el guía nos señaló el sitio donde se encontraban los monos, en realidad es difícil distinguirlos en ramas tan altas, pero ahí estaban con sus crías y alimentándose, su velocidad es sorprendente, entre saltos de rama en rama en grupos de tres o cinco, en determinado momento nos observaron detenidamente, evidentemente nosotros los invasores también debemos parecer extraños con ropas coloridas y deportivas. Las cámaras fotográficas cumplieron su misión con el zoom al máximo, el comportamiento primate es tan parecido al nuestro, que en realidad son humanos arbóreos, su comportamiento social en familias jerárquicas, su comunicación monosilábica, así como su organización básica, recuerdan aquellas conductas y asociaciones humanas dispuestas a soportar la inclemencia de la naturaleza… y sobrevivir.

No pudimos observar más especies, a lo mejor porque nuestros ojos solo distinguen las computadoras y los objetos mecánicos, pero somos ciegos en un bosque tropical el cual se considera en nuestro tiempo casi mítico. Debemos agradecer a la comunidad de Chaguantique y a sus guardabosques, permitirnos visitarles para  saludar  su valioso ejemplo.

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Es sintomático que en este siglo, la evolución de la organización del crimen este por todas partes, es de tal magnitud que no reconoce fronteras.

Ya conocemos la realidad, los límites de Norte a Sur, sus peligros, la dimensión humana que arrastra un sentido particular de odio, donde las armas resuelven todo, es salvaje, la ley del más fuerte que debería denominarse: “la Ley del mejor armado”.

Si nos aferramos al no cambio, nuestro destino será una nueva sangría, será en otro tiempo pero acontecerá de todas formas, la historia demuestra que los grupos con poder dinerario, organización, territorios, etc.,  están destinados a enfrentar al poder tradicional legal.

El motivo de anotar esto es el ascenso de los grupos organizados para el crimen, su realidad nos consume y nos deteriora en toda la línea de cultura; destruyen nuestros valores y la razón pierde sentido en la nación, parece que estamos desarmados ante este peligro que a diario viven las personas honradas bajo los siguientes signos: comercio de drogas, coacción, extorción o acciones violentas que deterioran la moral y el trabajo de los ciudadanos, estos grupos deben desaparecer, su disolución debe ser voluntaria bajo las normas democráticas, de otra forma recorreremos un camino conocido, allanado por mucha sangre de inocentes.

Es alarmante el avance de estos grupos por sus niveles de organización, la captura de un narcotraficante nacional hace unos días, nos permite observar los niveles de penetración social, situación ya reportada en otros tiempos con unas figuras políticas que ahora cumplen sendas condenas en Estados Unidos de América.

Existe un clamor popular para que esta condición anormal no avance, es un llamado poderoso a la acción contra un cáncer que destruye la sociedad, la razón debe imponerse, ésta razón debe ser jurídica y moral, debe existir un camino visible para la disolución de estas asociaciones ilícitas y un parámetro expuesto públicamente… verificable.

En otras naciones se promueve la integración de los jóvenes delincuentes a la sociedad por modelos de reeducación laboral, acompañado de trabajo voluntario en huertos comunales, servicios comunitarios, etc.; pero la diferencia es que las empresas privadas colaboran con esta integración, acá parece que esa arista es sospechosa porque algunos la consideran una política a favor del gobierno, pero resulta que el gobierno por sí solo, no puede resolver este problema.

Las asociaciones del crimen organizado deben desaparecer,  bajo las leyes de la República y normas internacionales.

Un síntoma a considerar es la política hacia estos grupos, si la solución es observada como una bandera partidaria y no como objetivo nacional, el riesgo es llegar tarde a la objetividad en un tema tan delicado, pero se nos hace:  “muy tarde” para solucionar este problema… casi nos recuerda unas palabras de Jorge Luis Borges cuando habla de leyendas y muertes: “…hay otra inscripción que dice: "It is later than you think" -es más tarde de lo que piensas-, en un reloj de sol de un jardín de Inglaterra. Y hay como una leve amenaza allí, ¿no?: "Es más tarde", como si lo amenazara de muerte a quien lee. "Es más tarde de lo que piensas"; es decir, estás más cerca de la muerte, supongo yo, ¿no?”

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